Tilbake i 2016 skrev Christopher Boyle, førsteamanuensis i psykologi ved University of Exeter, et kort essay med spørsmål om verdien av å lyve om julenissen. "Men voksne er ikke ment å lyve! Imidlertid er du klar over at de har det, så som barn vurderer du også hva annet de har løy om ... Hvis de er i stand til å lyve om noe så spesielt og magisk, kan de være er avhengig av å fortsette som vismennes og forstanders verge? " spurte stykket, som kjørte i Lancet Psychiatry .
Overraskende, etter at den ble publisert, begynte Boyle å høre fra mange mennesker som sa (spoiler alert) læring om at St. Nick var fiktiv ble roten til noen veldig virkelige tillitsproblemer.
Nå som Sarah Sloat på Inverse rapporterer, er Boyle tilbake med en ny undersøkelse som gir litt innblikk i hvor lenge barn trodde på Kris Kringle, hvordan det påvirket dem personlig og om deres misnøye med livet begynte i fanget på en lystelig kledd i en rød pelsstrimmet jakke.
Selv om Exeter Santa Survey fortsatt pågår og ikke vil bli publisert før i 2019, i ånd av løgnens sesong, ga Boyle foreløpige data fra 1200 respondenter fra hele verden. Undersøkelsen ber deltakerne om å reflektere over barndomsminnene om nissen, deres tro på hele Nordpolskonspirasjonen og hvordan å finne ut sannheten påvirket deres liv.
I følge de frigitte funnene slutter gjennomsnittsbarnet i England å tro på julenissen omtrent rundt 8 år mens skotske rugrats holder på til de er litt over 8 og en halv. (Boyle bryter ikke ut det amerikanske gjennomsnittet, men en liten undersøkelse gjennomført for 40 år siden fant ut at 75 prosent av 8 åringer i USA ikke lenger trodde, så ta det som du vil.) I et datapunkt som skulle gjøre foresatte Vær oppmerksom på at rundt 65 prosent av de spurte sa at de fortsatte å spille sammen med julenissen i en stund, selv etter at de skjønte at det ikke var sant.
Da den store avsløringen skjedde, sa 56 av mennesker at det ikke hadde innvirkning på deres tillit til voksne. Rundt 33 prosent var imidlertid opprørt over avsløringen, med 15 prosent som følte en ekte følelse av svik av foreldrene og 10 prosent som var sinte.
Når det gjelder foreldrene, sier mer enn 70 prosent at de er glade for å gå sammen med julenissen mens resten sier at de ikke har valgt å utføre den største løgnen som noensinne er fortalt. Undersøkelsen fant også at 31 prosent av foreldrene direkte vil lyve for barna sine hvis de spør om julenissen er ekte, mens 40 prosent sa at de erkjente sannheten når de ble spurt direkte.
I pressemeldingen forklarer Boyle at barn begynner å stille spørsmål ved historien om mannen i skorsteinen av forskjellige årsaker. "Hovedårsaken er enten utilsiktet eller bevisst handling fra foreldre, " sier han. Andre begynte å innse at historien ikke var helt sammen når de ble eldre.
Én deltaker lærte sannheten da de hørte faren - som ble beskrevet i utgivelsen som "slitsom" - begynte å slippe gaver midt på natten. Andre fant gaver eller brevene deres til julenissen i foreldrenes rom eller la merke til noen overraskende likheter mellom julenissens håndskrift og deres egne forhold. Andre ble desillusjonert av å finne butikkmerker på gavene sine, eller oppdage at en besøkende nisse var noen de kjente kledd i dress.
Andre, fant Boyle, ble kreative: De satte opp nissefeller rundt huset sitt, la ut hemmelige brev til Nordpolen og til og med gikk i gang med å kaste seg ut fysikken i en gave-en-palooza over natten. Andre tok en mer filosofisk rute og spurte hvorfor han ikke bare gjorde slutt på fattigdom i verden i stedet for å dele ut Barbie Corvettes, hvis julenissen var så god? Noen få sa at foreldrene deres ble tvunget til å fortelle dem sannheten fordi ideen om at julenissen kom inn i huset deres lemmet dem så mye at de ikke fikk sove (noe som trolig er den rimeligste responsen).
Så hvorfor unner seg så mange foreldre julenissen? Det viser seg at mange lengter etter den enklere tiden de trodde på Ol 'Rosy Cheeks. Mens 50 prosent av de spurte sa at de hadde det bra med å ikke tro på julenissen, sa 34 prosent at de ønsket at de fortsatt trodde. Det er noe Boyle og hans medforfatter for psykisk helse-forsker Kathy McKay ved Australias universitet i New England, posiserte i deres essay fra 2016, som hadde tittelen “It's a Wonderful Lie.”
"Utholdenheten til fandom i historier som Harry Potter, Star Wars og 'Doctor Who' langt inn i voksen alder, viser dette ønsket om å komme inn i barndommen kort tid igjen, " sa McKay i en utgivelse. "Mange mennesker kan lengte etter en tid da fantasien ble akseptert og oppmuntret, noe som kanskje ikke er tilfelle i voksenlivet."
“Kan det være slik at hardheten i det virkelige liv krever at det skapes noe bedre, noe å tro på, noe å håpe på i fremtiden eller å vende tilbake til en lang mistet barndom for lenge siden i en galakse langt langt borte ? ”Skriver de i essayet.
I virkeligheten har kulturer med en givende julenisse-tradisjon blitt relativt enkelt. De psykologiske arrene som er igjen av en fredelig helgen som deler ut Hatchimals, kan ikke være verre enn de påført den fryktinngytende Krampus eller følge den katalanske tradisjonen med å slå en dårlig, smilende julelogg til den spretter ut gaver og en stinkende sild og så brenner den levende .
