Ved første øyekast ser de to papirstykkene, dekket med klotter og lite tekst, ut som beskjedne notater. I sannhet er de utkast til et avsnitt som forandret verdenshistorien.
Etsningene - den ene med nå bleknet blyant på et stykke hotell stasjonært fra Imperial Hotel i London, den andre med blyant- og blekkredigeringer over blå skrivemaskin-tekst - er aldri før utstilt versjoner av Balfour-erklæringen, et brev skrevet av British Foreign Sekretær Arthur James Balfour i november 1917. Sendt av Balfour til en leder av Storbritannias sionister, erklærte teksten britisk støtte for et jødisk hjemland i Palestina. Selve utkastene er i håndskrift av den fremtredende britiske sionisten Leon Simon, som var med på å utarbeide erklæringen, og er nå offentlig for første gang i 1917: How One Year Changed the World, en fellesutstilling av American Jewish Historical Society (AJHS) i New York City og National Museum of American Jewish History (NMAJH) i Philadelphia.
"Dette lille avsnittet på papir, " sier Rachel Lithgow, direktør for AJHS i New York, ga "et nedslått folk håp etter 2000 år."
Utstillingen, sier Josh Perelman, sjefkurator og direktør for utstillinger og samlinger ved NMAJH, er den første som viser hvordan tre viktige politiske begivenheter i 1917 — Amerikas inntreden i første verdenskrig, den bolsjevikiske revolusjonen og Balfour-erklæringen — transformerte verdenshendelser og "omformet USA." Dets cirka 125 gjenstander er arrangert for å gjenspeile det amerikanske jødiske perspektivet på internasjonale hendelser i krigsårene, som startet med USAs inngang i 1917 og endte med Johnson Reed Act fra 1924, som innførte strenge kvoter for innvandring .
Høyesterettsjustitiarius Louis Brandeis dommerkåper, Emma Goldmans deportasjonsordre og en avkodet kopi av Zimmermann Telegram finner du alle i utstillingen, som er å se på NMAJH til og med 16. juli og på AJHS fra 1. september til og med 29. desember. utstillingens viktigste gjenstander kan være skriblerier - forløpere til et dokument som utløste en konflikt som fortsatt raser i dag.
Soldatens bruksbelte med Jewish Welfare Board-bønn (Arnold og Deanne Kaplan Collection of Early American Judaica, Library at Herbert D. Katz Center for Advanced Judaic Studies, University of Pennsylvania) 
Plakat for adresse av Louis D. Brandeis, leder av utøvende komité for generelle sionistiske anliggender, på "The Aims of the Zionist Movement" på Hyperion Theatre 9. mai 1915, Boston, MA (National Museum of American Jewish History 1990.12.238 Dedikert til ære for Maya Rosenbergs bedring av Lyn og George Ross) 
ca. 1917 cervical cap. Anarchist Emma Goldman tok til orde for bruk av Domas cervical cap (Dittrick Medical History Center, Case Western Reserve University) 
Eva Davidson (til høyre) med sine med Marines. Davidson, en amerikansk jøde, var en av de første 300 kvinnene som vervet seg i USAs marinekorps etter at marineministeren begynte å tillate det i 1918. (National Museum of American Jewish History, 1992.126.19 Gifts of Judge Murray C. Goldman til minne om sin kusine Eva Davidson Radbill) 
Attest gitt til korporal Eva Davidson fra Headquarters Marine Corps, 21. juni 1919, på vakt i Office of Paymaster (National Museum of American Jewish History 1992.126.10 Gave av dommer Murray C. Goldman til minne om sin fetter Eva Davidson Radbill) 
Amerikansk seiersmedalje overrakt til korporal Eva Davidson; verso påskrevet, "den store krigen for sivilisasjonen." (National Museum of American Jewish History 1992.126.25. Gave av dommer Murray C. Goldman til minne om sin fetter Eva Davidson Radbill.) 
Boris Bogen Passport Identifikasjonsdokument som bekrefter den profesjonelle tilknytningen til Boris Bogen, Joint Distribution Committee's representant i Polen, c. 1920 (med tillatelse av The American Jewish Joint Distribution Committee Archives) 
Irving Berlin-notene for “Oh! Hvordan jeg hater å stå opp om morgenen, ”1918 (National Museum of American Jewish History 1991.8.65 Gift of the Anne and John P. McNulty Foundation til ære for Lyn M. og George M. Ross) 
Håndskrevet liste over trengende jøder fra byen Steblev i Kiev Gubernia, Ukraina, som mottok matpakker fra Joint Distribution Committee. Listen inkluderer sosial status, sivilstand og antall familiemedlemmer. Matpakkene inkluderer deig, sukker, ris, melk, te og smør. 2 sider. 26. juni 1923 (Med tillatelse fra The American Jewish Joint Distribution Committee Archives) 
Jacob Lavin (sentrum) med en gruppe amerikanske ekspedisjonsstyrker i Frankrike. Lavin var en av de amerikanske jødene som kjempet i første verdenskrig (National Museum of American Jewish History, 1996.51.5 Gift of Marilyn Lavin Tarr) 
Leslie's Weekly med illustrasjon, "I Want You For the US Army, " 15. februar 1917 (National Museum of American Jewish History) 
(Side 1) Avkodet Zimmermann Telegram, 1917 (National Archive, Washington, DC) 
(Side 2) Avkodet Zimmermann Telegram, 1917 (National Archive, Washington, DC) 
Tysk kantine brakt tilbake av soldaten William Shemin fra første verdenskrig som en suvenir (med tillatelse fra Elsie Shemin-Roth) 
Soldat fra 1. verdenskrig William Shemins æresmedalje innrammet med sertifikat, 2015 (Med tillatelse fra Elsie Shemin-Roth) 
Cover av notene til "I'm Proud to Be a Son of Uncle Sam." Musikk av George Weiss. Tekst av SE Levine. Publisert av Levine & Weiss, 1917 (National Museum of American Jewish History 2006.1.1462 Peter H. Schweitzer Collection of Jewish Americana) 
Posterlesing, "United Behind the Service Star / United War Work Campaign, " ca. 1918 (National Museum of American Jewish History 2006.1.1162 Peter H. Schweitzer Collection of Jewish Americana) 
"Food Will Win the War" -plakaten skrevet på jiddisk (National Museum of American Jewish History 1989.20.18 Myrna og Ira Brind innkjøpsfond) 
Cover av notene "Milchume Kalles" fra skuespillet "Jewish War Brides." Ord av B. Thomashevsky, musikk av M. Rumshisky, sunget av Miss Bella Finkel, tekster på jiddisk omskrevet til engelsk. Svart blekk på papir med illustrasjon av fotografisk omslag, 3 sider., Hebrew Publishing Co., NY, 1917 (National Museum of American Jewish History 1985.64.40 Dedikert til minne om Sidney A. Leventon av Lyn og George Ross) 
Postkort fra Golda Meir om den amerikanske jødiske kongressen i Philadelphia, 1918 (National Museum of American Jewish History 2011.168.1 Dedikert til ære for Lyn Ross av Constance Williams) 
Handbill, "The Answer to the Call", Jewish Welfare Board, United War Work Campaign, 1918 (National Museum of American Jewish History 1991.8.88 Gift of the Anne and John P. McNulty Foundation til ære for Lyn M. og George M. Ross) Sekretær Balfour rettet sitt sluttbrev 2. november 1917 til den fremtredende sionisten Baron Lionel Walter Rothschild. Arving etter bankfamiliens imperium, Rothschild var også en britisk politiker som hadde lobbet tungt på vegne av den jødiske saken.
"Hans majestets regjeringssyn ser med fordel opprettelsen i Palestina av et nasjonalt hjem for det jødiske folket, " skrev Balfour, "og vil gjøre sitt beste for å lette oppnåelsen av dette objektet, da det er klart forstått at det ikke skal gjøres noe som kan skader de sivile og religiøse rettighetene til eksisterende ikke-jødiske samfunn i Palestina, eller rettighetene og den politiske statusen som jøder i noe annet land har. ”
"En sjelden gang i kommentarene til det britiske imperiet har så kort kommentar gitt så vidtrekkende konsekvenser, " skriver historiker Avi Shlaim. En uke etter at Balfour sendte brevet, publiserte aviser det over hele verden. Støtten i utlandet kom raskt fra president Woodrow Wilson, pave Benedict XV og Storbritannias franske, italienske og serbiske allierte i første verdenskrig.
Utkast til The Balfour-erklæringen, håndskrevet på Imperial Hotel skrivesaker, 1917 (med tillatelse av Martin Franklin) Sionistgrupper feiret. "Med et trinn har den jødiske saken gjort en stor grense fremover, " skrev The Jewish Chronicle i London. "[Jøden] kommer til slutt til høyre for seg ... Dagen til hans eksil skal avsluttes."
Ikke alle jøder var enige. Central Conference of American Rabbis, den rabbinske organisasjonen for reformbevegelsen i USA, ga en resolusjon om at det ikke var behov for et "nasjonalt hjemland for det jødiske folket." I stedet, de stilte, var jøder "hjemme" uansett hvor de praktiserte sin tro og bidro kulturelt, sosialt og økonomisk. "Vi tror at Israel, det jødiske folket, som alle andre religiøse nattverd, har rett til å leve, være hjemme og hevde prinsippene i alle deler av verden, " skrev organisasjonen.
Araber - 91 prosent av Palestinas befolkning - protesterte også. Dr. Joseph Collins, en nevrolog i New York, professor og reiseskribent, kommenterte de etniske og religiøse sammenstøtene som han var vitne til mellom arabere og jøder. "Jerusalem regner av latent fanatisme, sprenger av undertrykt religiøsitet og kriblende av undertrykt rasemangfoldighet, " skrev han. "Palestina er bestemt, hvis de får lov til å fortsette slik det nå går, til å være slagmarken for religionene."
I dag huskes Balfour best for erklæringen som bærer navnet hans. Men den gangen var han mer berømt for sin overvåkede politiske karriere. Assistert av sin fremtredende politiske onkel, Lord Salisbury, reiste han seg gjennom det konservative partiets rekker i flere tiår; Balfour etterfulgte Salisbury som statsminister fra 1902 til 1905, da han sa opp sin stilling etter at rift over tollreform svekket partiet. I 1906 overtok Venstre partiet den britiske regjeringen i nesten 20 år, og selv om Balfour ledet opposisjonen til 1911, ble han senere utnevnt til to kabinettstillinger: i 1915 etterfulgte han Winston Churchill som First Lord of Admiralty (sjef for den britiske marinen), og i 1917 utnevnte den britiske statsministeren David Lloyd George ham til utenriksminister.
Rett etter at han trakk seg som statsminister i 1905, diskuterte Balfour, en kristen mystiker, sionisme med kjemikeren Chaim Weizmann, leder av den sionistiske politiske komiteen i Manchester, England (og den fremtidige første presidenten for Israel). Den jødiske nasjonalistbevegelsen hadde fått trekkraft i Europa mot slutten av 1800-tallet, hovedsakelig på grunn av innsatsen fra den østerrikske journalisten Theodor Herzl. Herzl, som hevdet at en jødisk nasjonalstat var den eneste praktiske løsningen på økende europeisk antisemittisme, opprettet den første sionistkongressen i Sveits i 1897.
Sionismen var fornuftig for mennesker over det politiske spekteret - fra imperialister som trodde et jødisk hjemland i Palestina ville gi rom for en sterkere britisk tilstedeværelse i Midtøsten, spesielt langs handelsruter til India og Egypt, til kristne som trodde Guds “utvalgte folk” hørte til. i Palestina, til antisemitter som ønsket at jøder skulle bo på ett sted. "Det ble også tenkt, " skriver den britiske historikeren Avi Shlaim, "at en erklæring som var gunstig for ideene om sionisme, sannsynligvis ville få de tilhengere av jødene i Amerika og Russland for krigsinnsatsen mot Tyskland."
Av de 90 000 jødene som hadde bosatt seg i Palestina før krigen, var mange flyktninger som hadde flyktet fra russiske pogromer. I løpet av krigsårene antok russiske jøder som hadde bosatt seg i England - som Chaim Weizmann - ledelse for bevegelsen. Da Balfour ble utnevnt til utenrikssekretær i 1917, var han godt posisjonert til å fremme sionistiske forhåpninger.
Like etter tiltredelsen ba Balfour om en uttalelse fra Rothschild som ville artikulere sionistiske ønsker. Komiteens medlemmer møttes på Imperial Hotel i London i juli for å utarbeide denne uttalelsen.
En av disse forfatterne, en hebraisk lærd ved navn Leon Simon, holdt to utkast blant sine personlige papirer. I 2005 gikk manuskriptsamlingen hans, full av autografer, brev, essays og fotografier relatert til sionistene fra Manchester og begynnelsen av staten Israel, på auksjon hos Sotheby's. "Ingen andre monument for dannelsen av Israel i denne størrelsesorden og fra denne tidlige perioden har blitt tilbudt på auksjon, " leste katalognotatet. Samlingen solgte for 884 000 dollar til en privat samler. De to utkastene, på lån fra samleren, er det som nå er å se på museet.
Mellom juli og november 1917 diskuterte, redigerte og reviderte Balfour og komiteen hva som ble erklæringen, med tanke på skjørheten i alle ord. For når de tok til orde for et jødisk hjemland i Palestina, ville den britiske regjeringen gi avkall på en pakke den hadde gjort med arabere to år før.
Under første verdenskrig strategiserte britene mot ottomanerne, som var alliert med det keiserlige Tyskland, ved å oppmuntre til en arabisk opprør ledet av Sharifen i Mekka: hans folk hadde lenge ønsket uavhengighet fra tyrkerne. Til gjengjeld, mente Sharif, ville britene støtte et pan-arabisk rike. Balfour-erklæringen kompromitterte den kommunikasjonen, som forvirret og innledet arabiske nasjonalister med den juridiske statusen den lovet til sionister da det osmanske riket kollapset.
"Fra starten av, " skriver Avi Shlaim, "det sentrale problemet som britiske embetsmenn i Palestina står overfor, var å forene et sint og fiendtlig arabisk flertall med gjennomføringen av den pro-sionistiske politikken som ble offentliggjort 2. november 1917."
I 1920 ga Nations League Storbritannia et mandat til å styre det jødiske hjemlandet i Palestina. Det ville ikke være noen lett oppgave. Arab-jødisk konflikt hadde allerede begynt; drevet av arabisk harme, opprør og vold ledsaget de følgende ti tiårene med britisk styre. Opptatt av arabiske krav om innvandringskontroll, begrenset britene til tider jødisk innvandring til Palestina: slik som i 1936, da den jødiske befolkningen der nådde 30 prosent. Den britiske regjeringens beslutning om å begrense innvandring de neste årene fanget mange jøder i Nazi-Europa.
I 1947, da britene frikjente seg sitt Palestina-mandat, stemte FNs generalforsamling for å skille Palestina i to stater. 14. mai 1948 ble erklæringen om etablering av staten Israel sendt over radioen. Dagen etter begynte den israelsk-arabiske krigen i 1948, den første av mange regionale kriger.
"Begivenhetene i 1917 blir ofte overskygget av andre hendelser, direkte og dypt, " sier Josh Perelman fra National Museum of American Jewish History. "Ved å bevisstgjøre hva som skjedde i løpet av 1917", sier han, viser utstillingen vår forståelse av det århundre som kommer.
