I 1931 ble en 8 år gammel australsk aboriginal jente ved navn Daisy Kadibil snappet opp av en lokal konstabel og ført fra familien i Pilbara-regionen i Vest-Australia til en assimilasjonsleir, 800 kilometer unna. Hennes søster Molly og søskenbarnet Gracie ble også tatt. Men jentene, som var fast bestemt på å reise hjem, rømte fra leiren og foretok en ni ukers tur over den australske ørkenen slik at de kunne bli gjenforent med familien. Deres utrolige reise inspirerte Rabbit-Proof Fence, den anerkjente filmen fra 2002.
Som Jacqueline Williams rapporterer for New York Times, døde Daisy, det yngste og siste overlevende medlemmet av trioen, 30. mars i en alder av 95. Hennes død ble ikke rapportert i stor grad før nylig.
Før de ble hentet fra hjemmene sine bodde Daisy, Molly og Gracie i Jigalong, et avsidesliggende urbefolkning som bodde semi-nomadisk langs det kaninsikre gjerdet - en mer enn 2.000 mil lang piggtrådgjerde som ble reist i 1900 til holde kaniner utenfor jordbruksland i Vest-Australia.
Jentene, som tilhørte Martu-folket, ble født i en tid da den australske regjeringen tvang plasserte mange urfolk i gjenbosettingsinstitusjoner, med mål om å assimilere dem i hvit kultur. En regjeringsutredning som ble lansert i 1995, fant at mellom 10 og 33 prosent av alle australske urfolksbarn fra 1910 til 1970 ble skilt fra familiene deres. Disse barna er samlet kjent som de stjålne generasjoner.
Christine Olsen , produsenten av Rabbit-Proof Fence, intervjuet både Molly og Daisy mens hun forsket på manuset til filmen. Hun husker i Sydney Morning Herald at fordi deres fedre var hvite, kom de tre jentene under australske myndigheters oppmerksomhet, særlig Auber Octavius Neville, ”Chief Protector of Aborigines” som spilte en viktig rolle i utformingen av den offisielle politikken overfor Australias urfolk på begynnelsen av 1900-tallet. I følge Olsen mente Neville at aboriginale barn med blandet rase skulle fjernes fra familiene deres og integreres i det europeiske samfunnet, "der de ville gifte seg og få hvitere og hvitere barn."
Daisy, Molly og Gracie ble ført til Moore River Native Settlement, en dyster assimilasjonsleir der 374 mennesker døde - mange av dem fra behandlingsmessige luftveis- og smittsomme sykdommer, ifølge nyere undersøkelser. Molly, som var den eldste av de tre jentene, hadde ingen intensjoner om å bo på Moore River. "Det stedet gjør meg syk, " husker Olsen at hun sa.
En natt førte Molly Daisy og Gracie ut av leiren. Da de vandret alene i mer enn to måneder, jaktet de og bodde av landet. Kvinners hustruer ga dem noen ganger mat. Andre ganger måtte de stjele for å spise. Da jentene fant det kaninsikre gjerdet, klarte de å følge det tilbake til Jigalong. Men politiet hadde blitt sendt for å fange jentene. I følge Olsen ble Gracie gjenfanget. Molly og Daisy kom seg hjem.
I 1996 ga Mollys datter, Doris Pilkington Garimara, ut boken Follow the Rabbit-Proof Fence, som var basert på jentenes flukt fra Moore River-bebyggelsen. 2002-filmen var inspirert av boken, og ifølge National Film and Sound Archive of Australia “introduserte den mange mennesker til konseptet om de stjålne generasjonene.”
Som voksen jobbet Daisy som kokk og husmann på ranches i Pilbara-regionen. I følge Olsen lærte Daisy sine fire barn hvordan hun skulle jakte og “passe på landet”, og sørge for at de kunne formidle tradisjonene til sine forfedre.
På 1980-tallet hjalp en av Daisys døtre, Noreena Kadibil, med å finne Parnngurr Aboriginal Community. Daisy bodde senere år på å bo der - ikke langt fra Jigalong, hennes elskede barndomshjem langs det kaninsikre gjerdet.
