Helt med seg inspirerer hemmelige samfunn nysgjerrighet, fascinasjon og mistillit. Da Washington Post brøt historien forrige måned om at høyesterettsjustitiarius Antonin Scalia tilbrakte sine siste timer i selskap med medlemmer av et hemmelig samfunn for elitejegere, ville folk øyeblikkelig vite mer om gruppen.
Brorskapet i spørsmålet, International Order of St. Hubertus, ble innlemmet av grev Anton von Sporck i 1695 og var opprinnelig ment å samle “de største edlejegerne i det 17. århundre, særlig i Böhmen, Østerrike og landene i det Austro ungarske riket, styrt av Habsburgerne, ”ifølge det offisielle nettstedet. Etter at organisasjonen nektet medlemskap til nazister, særlig militærleder Hermann Goering, oppløste Hitler det, men bestillingen kom igjen etter andre verdenskrig, og et amerikansk kapittel ble grunnlagt på slutten av 1960-tallet.
Ordren er bare en av mange hemmelige organisasjoner som eksisterer i dag, selv om populariteten til disse hemmelige klubbene nådde en topp på 1700- og 1800-tallet, skriver Noah Shachtman for Wired . På det tidspunktet tjente mange av disse samfunnene som trygge rom for åpen dialog om alt fra akademia til religiøs diskurs, fjernet fra kirkens og statens restriktive øye. Som Schatman skriver:
Disse samfunnene var inkubatorene for demokrati, moderne vitenskap og økumenisk religion. De valgte sine egne ledere og utarbeidet konstitusjoner for å styre deres operasjoner. Det var ikke en ulykke at Voltaire, George Washington og Ben Franklin alle var aktive medlemmer. Og akkurat som dagens nettverksradikaler, ble mye av deres makt pakket sammen i deres evne til å være anonym og holde kommunikasjonen hemmelig.
Vektleggingen av hemmelighet var det som inspirerte så mye mistillit hos de eksklusive klubbene. Ikke mindre enn New York Times veide på hemmelige samfunn i 1880 og avfeide ikke helt teorien om at "frimureriet førte til borgerkrigen og frikjente president Johnson og ... har begått eller skjult forbrytelser uten antall." The Times kommenterer, "Dette stand teorien om frimureriet antas ikke så lett som teorien om at de europeiske hemmelige samfunnene er den regjerende makten i Europa, men det er fremdeles mange mennesker som ennå er utenfor det galne asylet som absolutt tror det. ”
Mange religiøse ledere følte seg i det minste konflikt om hemmelige ordre. I 1887 skrev pastor T. De Witt Talmage sin preken om “den moralske effekten av frimurer, Odd Fellowship, Knights of Labour, Greek Alphabet and other Sociations.” Ærken, som sa at han hadde “hundrevis av personlige venner som tilhørte ordre ”brukt Ordspråkene 25: 9 -“ oppdag ikke en hemmelighet for en annen ”- for å be publikum om å stille spørsmål om hvorvidt det å være medlem av et hemmelig samfunn ville være en positiv eller negativ avgjørelse for dem. I mellomtiden, samme uke, uttalte Cardinal James Gibbons tok en mer definisjon av hemmelige ordrer og sa at de hadde "ingen unnskyldning for å eksistere."
I USA på slutten av 1800-tallet var det nok av et nasjonalt opprør mot hemmelige samfunn at en bekymret gruppe opprettet en årlig "Anti-Secret Society Convention." I 1869, på den nasjonale konferansen i Chicago, gikk de fremmøtte etter den “sekulære pressen.” Organisasjonens sekretær sa at pressen “enten godkjente eller ignorerte hemmelige samfunn” mens “få religiøse papirer har snudd nok til å komme ut for Kristus i opposisjon til murverk.” Men i 1892, gruppen som anså den samfunn en "ondskap for samfunnet og en trussel mot våre sivile institusjoner, " hadde ikke klart å "sikre dem noe annet enn sterk oppsigelse", slik Pittsburgh Dispatch kommenterte.
Mens romanforfatteren Da Vinci-koden Dan Brown og hans samtidige har skisset et lys over noen av de større hemmelige brødrene organisasjoner som Order of Skull and Bones, Freemasons, Rosicrucians og Illuminati, er det fortsatt andre, mindre kjente grupper som har overbevisende sine egne historier. Her er bare noen få:
Den forbedrede velvillige og beskyttende orden av verdens elg
I 1907 rapporterte Seattle republikaneren om Elkenes orden og skrev at "det hevdes av medlemmer og offiserer at det er et av de mest blomstrende hemmelige samfunnene blant afro-amerikanere i denne byen." I følge det non-profit African American Registry ble den broderlige orden grunnlagt i Cincinnati, Ohio, i 1899 etter at to svarte menn ble nektet opptak til Benelovent og Protective Order of Elks of the World, som fremdeles er populært i dag, og til tross for spørsmål hevet på diskriminerende praksis, lar nå enhver amerikansk statsborger, 21 år eller eldre, som tror på Gud, bli invitert til å delta i sine rekker.
De to mennene bestemte seg for å ta ordens navn og lage sin egen klubb rundt den. Formelt kalt den forbedrede velvillige og beskyttende orden av elgene i verden, ble ordren en gang ansett for å være i sentrum av det svarte samfunnet. I perioden med segregering var hytta et av de få stedene der svarte menn og kvinner kunne sosialisere seg, skrev Pittsburgh Post-Gazette . De siste årene kommenterte Post-Gazette imidlertid at den hemmelige organisasjonen har kjempet for å beholde sin relevans. Fortsatt fortsetter det hemmelige samfunnet å sponsere pedagogiske stipendprogrammer, ungdoms sommerens datakyndighetsleirer, parader og samfunnstjenesteaktiviteter over hele verden.
Grand Orange Lodge
Grand Orange Lodge, kjent mer ofte som "Oransjeordenen", fikk navnet fra prins William III, prinsen av Orange, og ble grunnlagt etter slaget om diamanten utenfor en liten landsby i Nord-Irland i dag kalt Loughgall. Hensikten var å "beskytte protestanter", og det er grunnen til at lordens løytnant i Irland, George William Frederick Villiers, i 1849, fanget ørene fra Dublins Waterford News for å støtte samfunnet. Avisen skrev, "Lord Clarendon har hatt kommunikasjon med et ulovlig samfunn i Dublin i over ti dager. Grand Orange Lodge, med sine hemmelige tegn og ord, har planlagt med sin eksellens i hele denne perioden. Dette kan virke rart, men det er et faktum… ”
På det tidspunktet ble hemmelige samfunn forbudt fra Irland, da de sies å ha opptrådt i "antagonisme mot" Land League ", en irsk politisk organisasjon, ifølge Irlands offisielle journal over statistikk over utkastelse og kriminalitet.
Grand Orange Lodge er fremdeles i dag med klubber i Irland, så vel som andre rundt om i verden. Potensielle medlemmer av det protestantiske brorskapet tar ikke noe løfte, de må bare bekrefte at de aksepterer reformasjonsprinsippene, samt lojalitet til landet sitt. Når det gjelder spørsmålet om de er “anti-romersk-katolsk”, heter det på den offisielle nettsiden, “orangeisme er en positiv snarere enn en negativ styrke. Den ønsker å fremme den reformerte troen basert på Guds ufeilbarlige ord - Bibelen. Orangeisme fremmer ikke harme eller intoleranse. Fordømmelse av religiøs ideologi er rettet mot kirkelære og ikke mot individuelle tilhengere eller medlemmer. ”
The Independent Order of Odd Fellows
Kanskje må man være medlem av det altruistiske og vennlige samfunnet kjent som Odd Fellows Independent Order for å vite helt sikkert når klubben først startet, men den første skrevne posten til ordren kommer imidlertid i 1812, og den refererer til George IV .
Allerede før han ble utnevnt til Prins Regent av Storbritannia, George IV, hadde vært medlem av frimurerne, men som historien går, da han ønsket at en slektning av ham skulle bli tatt opp i samfunnet uten å måtte tåle den lange innvielsen prosessen ble forespørselen ettertrykkelig avslått. George IV forlot ordren og erklærte at han ville opprette en rivaliserende klubb, i henhold til historien til Independent Order of Odd Fellows utgitt av Philadelphia Evening Telegraph i 1867. Ordens offisielle nettsted, men sporer klubbene opprinnelse hele veien tilbake til 1066.
Uansett hvordan det først startet, er det rimelig å si at kongen fikk ønsket sitt. The Independent Order of Odd Fellows er fremdeles i dag, og klubben regnet de britiske statsministrene Winston Churchill og Stanley Baldwin blant sine rekker. Odd Fellows, som de kaller seg, er forankret i idealene om vennskap, kjærlighet og sannhet. Det er ekte skjeletter i ordenshytter; de brukes under oppstart for å minne medlemmene om deres dødelighet, rapporterte Washington Post i 2001.
Prinsen Regent, senere George IV, i sine strømpebånd av Sir Thomas Lawrence. (Galleriesamlingen / Corbis) Riddere av Pythias
The Knights of Pythias ble grunnlagt av Justus H. Rathbone, en regjeringsansatt i Washington, DC, i 1864. Han følte at det var et moralsk behov for en organisasjon som praktiserte "broderkjærlighet", som ville være fornuftig, idet landet var midt i borgerkrigen. Navnet er en referanse til den greske legenden om Damon og Pythias, det pythagoreiske vennskapets ideal. Alle de grunnleggende medlemmene arbeidet for regjeringen i en viss kapasitet, og det var den første broderlige orden som ble chartret av en kongresshandling, skriver ordens offisielle nettsted. Knights of Pythias 'farger er blå, gule og røde. Blue betegner vennskap, gul veldedighet og rød velvilje, skrev North Carolina Evening Chronicle i en spesialutgave som feiret 50-årsjubileet for klubben i 1914.
The Knights of Pythias er fremdeles aktiv og er en partner av Boy Scouts of America, den andre organisasjonen som mottok charteret sitt fra USAs kongress.
Foresters 'eldgamle orden
The Ancest Order of Foresters ble i dag kjent som "Foresters Friendly Society", opprinnelig opprettet i 1834, ifølge samfunnets nettsted, om enn under et litt annet navn. Ancient Order ble opprettet før statlig helseforsikring begynte i England, så klubben tilbød sykepenger til arbeiderklassemedlemmene.
I 1874 forlot de amerikanske og kanadiske grenene den gamle orden og satte opp den uavhengige orden av skogbrukere. Kandidater som ønsket å bli innlagt i klubben, måtte "bestå en undersøkelse av en kompetent lege, som selv er bundet av hans tilknytning til ordren, " skrev Boston Weekly Globe i 1879. Samfunnet tilbyr fremdeles forsikringspolicyer i dag for medlemmene, som også driver med en rekke aktiviteter i samfunnet.
The Ancient Order of United Workmen
John Jordan Upchurch og 13 andre i Meadville, Pennsylvania, grunnla Ancient Order of United Workmen i 1868 med mål om å bedre forholdene for arbeiderklassen. I likhet med Foresters, satte den opp beskyttelse for medlemmene. Opprinnelig, hvis et medlem døde, bidro alle brødre av ordenen en dollar til et medlems familie. Dette antallet vil til slutt bli avkortet til $ 2000.
The Ancient Order of United Workmen er ikke lenger, men arven fortsetter, da ordren utilsiktet skapte en ny type forsikring som ville påvirke andre brødrergrupper til å legge til en forsikringsbestemmelse i sine konstitusjoner.
The Patriotic Order Sons of America
The Patriotic Order Sons of America stammer fra de første dagene av den amerikanske republikken, ifølge det offisielle nettstedet. Følgende i fotsporene til The Sons of Liberty, Order of United Americans and Guards of Liberty, ble Patriotic Sons of America, som senere la ordet "Order" til navnet, en av de "mest progressive, mest populære, mest innflytelsesrike så vel som sterkeste patriotiske organisasjoner ”i USA på begynnelsen av 1900-tallet, skrev Allentown-lederen i 1911.
Hvor progressiv ordren faktisk var, er opp til tolkningen. I 1891 nektet Sons of America å slette ordet "hvitt" i sin grunnlov, og beseiret et forslag som ville tillate svarte menn å søke. I dag åpner ordren sitt medlemskap for ”alle innfødte eller naturaliserte amerikanske mannlige borgere, 16 år og eldre, som tror på sitt land og dets institusjoner, som ønsker å forevige fri regjering og som ønsker å oppmuntre til en broderfølelse blant Amerikanere, til slutt for at vi kan opphøye vårt land, for å bli med oss i vårt arbeid med fellesskap og kjærlighet. ”
The Molly Maguires
I 1870-årene ble 24 formann og tilsynsmenn i kullgruvene i Pennsylvania myrdet. Den mistenkte synderen? Medlemmer av det hemmelige samfunnet Molly Maguires, en organisasjon med irsk opprinnelse brakt til USA av irske innvandrere. Maguires fikk sannsynligvis navnet sitt fordi medlemmene brukte kvinneklær som en forkledning mens de angivelig utførte sine ulovlige handlinger, som også inkluderte brannstiftelse og dødstrusler. Gruppen ble til slutt angre av en føflekk som ble plantet av det berømte Pinkerton Detective Agency, som ble ansatt av gruveselskapene for å undersøke gruppen. I en serie kriminelle rettssaker ble 20 Maguires dømt til døden ved henging. Order of the Sons of St. George, en annen hemmelig organisasjon, som ble grunnlagt i 1871 for å motsette seg Maguires, ser også ut til å ha forsvunnet.
Illustrasjon som viser en Molly Maguire som skyter en pistol. Tresnitt, 1877. (Corbis)
