Julian av Norwich og Margery Kempe utmerker seg som to av de eldste innspilte kvinnelige forfatterne på engelsk. Nå har et museum i London samlet manuskriptene deres for første gang i en samling som utforsker de unike egenskapene og egenskapene til den menneskelige stemmen.
Relatert innhold
- Høyesterett avviser å høre Copyright Challenge til Google Books
Mens kvinnene levde veldig forskjellige liv, presenterte begge verkene deres - nå utstilt som en del av "This Is a Voice" -utstillingen på Wellcome-samlingen - deres opplevelser og forhold til kristendommen og den mystiske siden av det guddommelige.
Verkene går tilbake til 1300- og 1300-tallet. Julian av Norwich skrev den eldste av de to, Revelations of Divine Love, som ofte anses å være den første boken som er skrevet på engelsk av en kvinne, skriver Nikki Griffiths for Melville House . I sitt arbeid beskriver Julian en intens serie med visjoner og mystiske opplevelser hun hadde mens hun kom seg etter en alvorlig sykdom. Etterpå trakk Julian seg fra verden for å leve et asketisk liv viet til kirken.
Kempes The Book of Margery Kempe blir kreditert som den første engelske selvbiografien. I motsetning til Julian, var Kempe en middelklasse mor til 14 som ble viet til kristendommen etter flere religiøse opplevelser. Boken, som Kempe dikterte til en skribent, beskriver hennes åndelige utvikling så vel som pilegrimsreiser hun gjorde til Jerusalem og Santiago de Compostela i Nord-Spania, skriver Elisabeth Perlman for Newsweek . Manuskriptet som vises, er det eneste kjente eksemplaret i verden, og har vært i British Librarys samling siden det ble oppdaget i løpet av 1930-årene.
Som University of London historiker Anthony Bale forteller Alison Flood for the Guardian :
”Det er veldig rørende at manuskriptet Julian of Norwich vises sammen med Margery Kempes: de to kvinnene - som også legitimt kan kalles to av de tidligste kvinnelige forfatterne på engelsk - møttes i Norwich, sannsynligvis i år 1413. Julians omdømme ettersom en hellig kvinne allerede var etablert, og Kempe besøkte henne for å se om de 'hellige taler og samtaler' som Kempe hadde med Gud var ekte eller ikke. Kempe beskriver hvordan Julian rådet og støttet henne, og de to kvinnene hadde "mye hellig samtale" i løpet av "på mange dager" sammen. ”
En interessant fasit av skriftene deres er hvordan begge kvinnene beskriver sine religiøse opplevelser som ”å høre stemmer.” I moderne tid blir dette ofte betraktet som et tegn på mental sykdom, men på det tidspunktet tilskrev de fleste disse opplevelsene det guddommelige.
"Det som er så interessant, er at disse to kvinnene faktisk møttes fordi Margaery trodde hun hørte Guds stemme, og forskjellige andre bibelske skikkelser, " forteller Charles Fernyhough, en av utstillingens arrangører, til Perlman. "Hun dro til Norwich for å snakke med Julian, ankerinnen, om stemmene hun hørte."
Ved å vise de to verkene for første gang, sier Fernyhough at han håper å vise besøkende at opplevelsen av å høre stemmer ikke alltid var noe som ble stigmatisert.
"Å ha disse to manuskriptene ville sendt en utrolig viktig melding - det vil si at denne opplevelsen [av å høre stemmer] har eksistert i lang tid, " forteller Fernyhough til Flood. "At hørselsstemmer ikke er nye, og at de har blitt tolket på mer positive måter i det siste."
Manuskriptene vil vises på Wellcome-samlingen til og med 31. juli.
