Bohemian Rhapsody vil sannsynligvis ikke rocke deg hvis filmkritikere har noe å si om den nye Queen-biopikken som ser Rami Malek trekke på de stramme skinnbuksene til Freddie Mercury, bandets strålende, frenetiske, hedonistiske sanger, som brakte en ny intensitet til det rock 'n' roll musikk kan være.
Filmen forteller historien om dronningens begynnelse på begynnelsen av 1970-tallet opp gjennom sitt hjerteskallende 20-minutters sett på Live Aid-konserten i Wembley Stadium i 1985. Men filmen har allerede blitt smalt for å bli oppfattet som bryr seg mer om å fortelle en mengde behagelig historie enn å virkelig grave i dronningens arv.
"En barokk blanding av søppel, mystikk og melodrama, filmen virker konstruert til å være så uminnelig som mulig, " skriver AO Scott i en skjemmende anmeldelse for The New York Times . Det er "trygt og forsiktig", skriver Glen Weldon for NPR. "Det er en bisarr anodyne-film, for følelsesmessig til å være overbevisende, " skriver Amanda Petrusich for New Yorker . Over på Rolling Stone tilbyr Andy Greene nyttig en faktasjekk-guide for scenene filmen blir historisk unøyaktig (nei, bandet gikk ikke i stykker før Live Aid).
Problemet, som med de fleste biopics, ligger omtrent ved utflating av historien, i dette tilfellet Mercury's. Det er mer enn 25 år siden dronningens frontmann - født Farrokh Bulsara i den daværende britiske kolonien Zanzibar - døde av komplikasjoner fra AIDS i 1991. Mens hans personale på scenen er fokuset i filmen, hans "betydelige appetitt" som Petrusich av New Yorker uttrykker det, blir knapt berørt av det - “et salongbord smurt av kokain, et fullstendig blikk utenfor et lastebilstopptoalett, en gås sent på kvelden, ” det er alt, skriver hun.
I Into, et LGBTQ-fokusert digitalt magasin, vekker Juan Barquin oppmerksomhet på den tapte muligheten i Bohemian Rhapsody til å utforske Mercurys biseksualitet, og tilskriver glansen i høstutgivelsen til sin vurdering, som er PG-13, “og det faktum at overlevende rette medlemmer av Queen hadde for mye hånd i å fortelle en død queermans historie. ”(Dronningens opprinnelige gitarist, Brian May, og trommeslager, Roger Taylor, er oppført som utøvende musikkprodusenter for filmen.)
Barquin kaller filmen et symptom på et større tema som spilles for hvordan Mercurys arv blir fortalt i dag, og argumenterer for Barquin at problemet ligger i måten historien har valgt å huske ham, ganske enkelt som en flammende frontmann eller som en homofil mann, biseksualitet slettet og dypere ser inn i livet sitt igjen i skyggene. ”
Det er poenget som Lakshmi Gandhi også gjør i et stykke som utforsker Mercurys bakgrunn for NBC. Det er ofte glemt at hovedsangeren ble oppvokst i et hus i Parsi, og lenge før han meldte seg inn i Londons Ealing College of Art, studerte Mercury piano på en internatskole i Panchgani. Familien hans flyttet først til England i 1964 etter at revolusjonen brøt ut i kjølvannet av Zanzibars uavhengighet fra Storbritannia.
"Dette er saken med Freddie Mercury: Jeg tror han opererte i minst fire skap i livet hans, " forteller Jason King, førsteamanuensis ved Clive Davis Institute of Music i New York University, som jobber med en bok om Mercury, forteller Gandhi . Disse "skapene" inkluderte hans seksualitet og AIDS-diagnosen, men også hans rase og nasjonalitet.
I motsetning til filmens forsiktige trase av historie, var dronningens frontmannslag synlige i løpet av hans levetid, men det er noe fansen hans måtte ønske å se etter. Mens Mercury for eksempel ikke åpent diskuterte sin seksualitet i løpet av sin levetid, slik Adam Lambert, dronningens siste frontmann, nylig fortalte den britiske publikasjonen Attitude, “Jeg vet ikke hvordan” Freddie faktisk var i skapet. ”Lambert mener at Mercury navigerte i datidens tabuer for å snakke sin sannhet på sin egen måte. "[H] e eide den slags fra start, " sier Lambert, som refererer til intervjuer der Mercury ble spurt om han var homofil og han hadde si: "Ja som en påskelilje ... homofil som en påskelilje." "Jeg vet ikke om de trodde han ble flippant, men han sa egentlig aldri 'Nei, jeg er ikke', " sier Lambert.
John Lynch, en foreleser ved School of Cultural Studies ved Leeds Metropolitan University, skrev etter Mercury's death for Paragraph, et tidsskrift i moderne kritisk teori, og karakteriserte dronningens publikum som mest bestående av "hvite, rette menn tilsynelatende uvitende om eller ubekymret av, den homofile ikonografien "som Merkur fremmet. "Som en stjerne på scenen, " hevdet han, Merkur fungerte som en "'skjerm' som alle fantasier kunne projiseres på." "Selve avstanden mellom Merkur og publikum virket for å holde ham fra hverandre, men samtidig permanent tilgjengelig i en tenkt form, " skrev han.
I et intervju etter at helsen hans begynte å svikte ham, hintet Merkur til en slik diskrepsjon og sa: "Når jeg opptrer, er jeg en ekstrovert, men inni meg er jeg en helt annen mann."
Se bilder nedenfor som fanger den virkelige Freddie Mercury, som kuratert av rockandroll.si.edu:
Freddie Mercury, stilikon (Abel Armas II) 
Klassisk rockebilde av Freddie Mercury med Queen at Winterland. (Ron Draper) 
Freddie Mercury avsluttet et sett på Queen's 1980-turnéstopp ved Baltimore Civic Center i Maryland. (Charlie Bell Sr.) 
Brian May opptrådte på Capital Center i 1982 (Charlie Bell Sr.) 
Freddie Mercury opptrådte på Myriad Convention Center i Oklahoma City, Oklahoma 27. august 1982. (Scott Booker) 
Freddie Mercury opptrådte på Capital Center i Largo, Maryland, i 1982 (Charlie Bell Sr.) 
Freddie Mercury på Tarrant County Convention Center i Fort Worth, Texas, på Tour of the News of the World. (Curtis Smith) 
Freddie Mercury opptrådte i Baton Rouge, Louisiana, i august 1980. (David Humphreys) Redaktørens notat, 11/2/18: På grunn av en feil i kildematerialet rapporterte dette stykket opprinnelig at Freddie Mercury studerte på en internatskole i Mumbai (den gang kjent som Bombay) i stedet for Panchgani. Stykket er korrigert.
