I sluttscenen til filmen Suffragette forsvinner skuespilleren Carey Mulligan inn i en scene som er mer passende for en Ken Burns-dokumentar. Mens den fiktive vaskeriet-cum-suffragetten Maud Watts, trer Mulligan ut i London-gaten og hennes fullfarge filmverden oppløses i ekte svart-hvitt arkivopptak. En parade med hvitkledde suffragetter marsjerer forbi i det som var en veldig ekte begravelsesstasjon, holdt 14. juni 1913, for Emily Wilding Davison, en perifer men sentralt karakter i Suffragette.
I motsetning til Davison, (spilt av Natalie Press) som var en beryktet skikkelse i suffragettkretser, er Mulligans Maud og de andre hovedrollene fiktive kompositter hentet fra seks års uttømmende forskning av regissør Sarah Gavron og manusforfatter Abi Morgan. De leste upubliserte dagbøker og brev (mange fra suffragettesamlingen på Museum of London) samt politirapporter - hvorav noen først ble offentliggjort i 2003.
Filmskaperne modellerte bevisst Maud på historiene om arbeiderklasses suffragetter, hvis aktivisme satte arbeidsplasser, ekteskap og til og med varetekt over barna sine, i fare. "Jeg tror at det som var interessant for oss, var å lage et rikt sammensatt sammensatte figurer som vi følte ville bære stemmene til disse kvinnene som ikke hadde blitt hørt og la dem komme til å styre og skjære seg sammen med disse ekstraordinære historiske øyeblikkene, " sier Morgan .
De sjelfulle ansiktene i filmens siste skudd kjører hjem at selv om Maud var fiktiv, hennes desperate omstendigheter så vel som sentrale begivenheter i filmen - bombingen av kansleren til skatten David Lloyd Georges tomme landsted og Davisons fatale protest på Epsom Derby - var ekte. Etter flere tiår med fredelig protest uten resultat, fulgte suffragetter, spesielt de i Emmeline Pankhurst (Meryl Streep i en kort komo) Women's Social and Political Union (WSPU) mottoet “Deeds Not Words.” Jeg har vondt for ikke å skade mennesker, de opprettet kaos ved å angripe eiendom - inkludert å skvise en Velázquez i Nasjonalgalleriet - og forstyrre regjeringsmøtene.
Selv om stemmereformer på midten av 1800-tallet hadde utvidet franchisen til mange britiske menn, tok det flere tiår før kvinner, og til og med noen ikke-landingende menn, fikk stemme for parlamentet. Selv i tidlige demokratier som Frankrike og USA, måtte kvinner aksjonere kraftig for like stemmerett. New Zealand, den gang en i stor grad selvstyrende britisk koloni, fratrådte kvinner i 1893. I 1906 var finske kvinner de første i Europa som avgir stemmesedler. Både britiske og amerikanske kvinner begynte aktivt å presse på "Votes for Women" rundt midten av 1800-tallet.
Mens hvert land har sine suffragettehelter, vil nysgjerrige amerikanske kinogjengere som er mer kjent med historiene om Susan B. Anthony eller Elizabeth Cady Stanton, sannsynligvis ha Google Davison, den tidligere guvernøren, hvis endelige protest gir filmen den dramatiske avslutningen. Ved Epsom Derby Horse race 4. juni 1913 glir 40-åringen under tilskuerrekkverket og skjærer mellom hester som galopperer mot målstreken. Pathé-nyhetsfilmer viser henne kort rekkevidde mot hodene til møtende hester med noe i hånden. Nesten øyeblikkelig blir hun trampet av Anmer, King George Vs hest. Intensjonene hennes, om hun skal ofre seg i protest eller å feste et skjerf med suffragettbevegelsens farger av fiolett, hvitt og grønt til en hestehode, har blitt analysert i bøker, akademiske artikler og dokumentarer i et århundre.
I dag er Davisons gravsted i Morpeth, Northumberland, et feministisk helligdom som tiltrekker besøkende fra hele verden. Etter filming fikk Mulligan en liten tatovering på håndleddet og leste "Kjærlighet som overvinner" ord som ble brukt av WSPU for å minnes Davison.
Det spesielle klippet av nitratfilm som avslutter Suffragette, er en del av Davisons fortsatt avslappende historie. Det var et heldig funn, oppdaget ubebygd på British Film Institute mens spillefilmen var i produksjon. De navnløse edwardianske marsjmennene som børster av kameraet med dyre blikk, er noen av de anslagsvis 100 000 som viste seg for Davisons begravelse. "Noen mennesker sier at det var den største feministiske samlingen noensinne har vært i London, " sier June Purvis, professor emeritus i kvinne- og kjønnshistorie ved University of Portsmouth og en konsulent i filmen.
"Det som er ekstraordinært med opptakene, er at du kan se at dette ikke var en liten bevegelse av damer som møtes for te i Kensington, " sier Suffragettes manusforfatter Abi Morgan. “Dette var en nasjonal og internasjonal bevegelse.
Davison ble født 11. oktober 1872 under omstendigheter som er verdige en underplan "Downton Abbey". Foreldrene hennes, som var fjerne søskenbarn, hadde et frieri oppe og nede. Hennes mor, Margaret, en tenårings husholderske fra Northumberland ble kalt for å ta vare på den yngre av de ni barna til Charles Davison, hennes far, som var en velstående forretningsmann, og en enkemann, 28 år gammel. Snart hadde Margaret født parets første barn. De giftet seg etter hvert og fikk fire egne barn.
Emily, deres tredje, bodde i og rundt London mesteparten av hennes tidlige liv, og nøt fordelene hennes far i middelklassen hadde råd til, gode skoler, studier i utlandet i Frankrike og Sveits og fritidsaktiviteter. Den tynne rødhårete skøytes, syklet og vant medaljer for svømming, skriver biograf Lucy Fisher, en korrespondent fra Times of London og fjern slektning. Den fremtidige suffragetten sa en barnepike en gang til en barnepike: "Jeg vil ikke være god."
Charles Davison døde da Emily var 20 år, og etterlot familien under sterkt reduserte omstendigheter. Margaret flyttet tilbake til Northumberland, og Emily ble tvunget til å droppe fra Royal Holloway College i Surrey, en kvinneskole.
Emily tok lærerstillinger og guvernørjobber og skrapte sammen nok penger til å fullføre studiene ved et annet kvinnekollegium, St. Hugh's College i Oxford. Selv om hun fikk stor utmerkelse på sine engelske språk- og litteraturfinaler i 1895 i en alder av 23 år, fikk hun ikke teknisk en grad, ettersom Oxford ikke tildelte dem kvinner før i 1920.
Davidson forfulgte en av de eneste karriereveiene som var åpne for en utdannet kvinne, som jobbet som lærer og en live-in guvernør, og klarte på en måte å fullføre kurs ved University of London, hvor hun tjente en grad i kunst i 1906 og en i Modern Språk i 1908.
I 1906, i en alder av 34 år, deltok hun på sitt første møte i WSPU og begynte umiddelbart i organisasjonen. I 1909 forlot hun sin siste guvernørjobb og ble aktivist og skribent på heltid.
Davison var utrettelig og genial. Hun ble arrestert ni ganger for lovbrudd, alt fra å knekke vinduer ved parlamentet til brannkjøring av brevbokser. En av hennes mer kreative stunts snek seg inn i et skap i Underhuset en natt i 1911, slik at hun kunne kreve parlamentet som sitt hjemsted ved den offisielle folketellingen. Det var en subversiv dobbelt protest. I en handling kunne hun - så mange suffragetter forsøkte - unngå å bli regnet som borger av en regjering som ikke anerkjente hennes stemmerett, mens hvis hun ble talt, ville det være adressen til sentrum for den samme diskriminerende kropp.
Etter sin første arrestasjon skrev hun muntert til en venn. “Leste du om det? Vi gikk utenfor Lloyd George's budsjettmøte på Limehouse, og protesterte mot at kvinner ble holdt utenfor, osv. Jeg var opptatt med å angripe mengden da politiet møtte opp og arresterte meg. ”Hun beskriver å bryte vinduer i fengselscellene sine og legger til“ Hva gjør du tenk på meg? ”før du signerte“ din kjærlige og opprørske venn. ”Dette brevet er blant dem som er samlet inn av Carolyn P. Collette, professor emeritus ved Mount Holyoke College, i et bind av Davisons forfattere.
Davison skrev også artikler for WSPU-publikasjonene, Votes for Women and Suffragette, samt brev til avisredaktører. Hun reiste Storbritannia og holdt foredrag. Det er ingen eksisterende kopier av talene hennes, men Collette inkluderer ikke et utkast til en tale med London Westminster og County Bank Literature and Debating Society i 1911. Davison begynner med å si: "Det er ikke et eneste spørsmål i dette landet som berører menn som ikke berører kvinner. "
Deretter tar hun på seg en rekke saker, inkludert lønnsgapet. Ordene hennes er deprimerende samtidige. "Kvinner er billige i dag, " skrev hun. "Kvinner blir ødelagt i kropp og kroppsbygning ved å måtte leve av svette lønninger." Hun siterer kvinnelige funksjonærer, embetsmenn og lærere som alle betaler mindre enn sine mannlige kolleger. Hun utdyper statusen til sitt eget tidligere yrke og sier at kvinnelige lærere "ofte har større klasser og får mindre lønn. Nå er alt dette dårlig og urettferdig."
I det som ville være hennes endelige fengsling i 1912 - dømt til seks måneder for å tenne postkasser i brann - kastet Davison seg nedover en jerntrapp, med skade på hodet og ryggraden, for å protestere mot brutaliteten i kraftforsyningen (hun led 49 av dem), som innebar å holde kvinner nede, lirke munnen åpen med metallredskaper og trenge rør ned i halsen gjennom nesen. Hun skrev om prøvelsen og sa: "Ideen i tankene mine var 'en stor tragedie kan redde mange andre.'" Collette, sier at tollene for hendelsen var tydelig i Davisons håndskrift, som tok til seg et edderkoppaspekt etter hennes fall.
Så kom Epsom Derby. Hvorvidt 40-åringen dro alene eller sammen med venner, og om hun trodde hun skulle dø eller trodde at hun uten videre kunne passere gjennom løpende hester for å feste et suffragette-skjerf på kongens hest, som avbildet i filmen, er alt fremdeles diskutert.
“Ingen kan være helt sikre. Historikere vil bestride det til slutten av tiden, sier Morgan. "Min tro er at det var en hensynsløs protest, og hun hadde ikke helt tenkt gjennom." Purvis sier at Davison, som en hengiven anglikan, ikke ville ha begått selvmord bevisst.
BBC hestekjøringsekspert Clare Balding laget en hel dokumentar, “Secrets of the Suffragette”, som inkluderer forbedring av dagens nyheter. Davisons posisjon på racerbanen, innholdet i vesken hennes og lommene og fremtidige planer har alle blitt dissekert for å prøve å skille motivene hennes. "Jeg tror det var en demonstrasjon snarere enn sabotasje, men dessverre endte det opp med å være dødelig for henne, " sier Balding.
Virket protesten hennes? "Jeg tror det vekket England, " sier Purvis "og skammet dem litt."
Da Englands inntreden i første verdenskrig det neste året, stoppet all valgrettsaktivitet. Med så mange menn på slagmarken, påtok kvinner seg mange viktige roller i samfunnet og næringslivet, og effektivt beviste at de var verdt. I 1918 fikk kvinnelige husholdninger over 30 år og lavere klasse, og ikke-eiendommer som eier menn over 21 år, som også hadde fått fratredelse, stemmen. Universell stemmerett kom endelig i 1928.
Hundre år på årsaken og kontroverser fortsetter. "Jeg tror det feminisme betyr, det betyr at du tror på likhet mellom kjønnene, og jeg kan ikke forstå hvorfor noen ikke ville tro på det, " sier Suffragette- direktør Sarah Gavron.
Suffragette filmen avsluttes med en-to-trøkk. Den første hiten er de gripende sørgende ved Davisons begravelsesmarsj. Umiddelbart etter ruller det noen uvanlige studiepoeng. De er en liste over land som er ordnet kronologisk i henhold til når deres kvinnelige statsborgere kunne stemme. Kvinner i USA fikk stemmerett i 1920 (Selv om afroamerikanske kvinner og menn i det amerikanske sør måtte vente til borgerrettighetsbevegelsen på 1960-tallet på full stemmerett.) Frankrike ventet til 1944. Med uavhengighet fra Storbritannia, indiske kvinner kunne stemme i 1947. Sveitsiske kvinner måtte vente til 1971 for å avgi stemmesedler ved nasjonale valg. Saudiarabien trekker opp bak, der kvinner gikk til valgurnene for første gang i desember, det vil si hvis de kunne få en mann til å kjøre dem.
