National Memorial Museum 11. september vil endelig åpne sine dører for publikum onsdag 21. mai. I årevis har det vært spenninger over hvordan et minnesmerke på dette stedet ville se ut og fungere. Museet skulle åpne i 2012, men uenigheter mellom statlige og lokale, offentlige og private myndigheter som hadde en hånd i opprettelsen, forsinket åpningen til nå.
Relatert innhold
- Hvordan en skrapehåndtak ble et redningsredskap 11. september 2001
Å besøke museet er etter alt å dømme en emosjonell opplevelse. Displayene inkluderer gjenstander, store og små, fra brannbiler til personlige gjenstander fra mennesker som arbeidet i de to tårnene. Men veien til museets åpning har vært full av kontroverser, og det ser ikke ut til å avta når som helst i nær fremtid.
For bare noen måneder siden, for eksempel, registrerte presteskapsmedlemmer deres avsmak for "The Rise of Al Qaida", en film vist på museet, som innvendere følte som urettferdig skildret en kobling mellom islam og terrorisme. Akkurat nå presser en ateistisk fortalergruppe på for fjerning fra museet til det såkalte Ground Zero Cross, et stort fragment av stålbjelker i form av et kors.
I den tiden museet har vært åpent for et begrenset antall mennesker, inkludert familier fra 9/11, har et par klager dukket opp. Noen familier er urolige for at museet blir drevet som et museum, ikke et hellig sorgsområde. For allmennheten koster billetter $ 24 for voksne. (Registrerte redningsarbeidere og familier fra 9/11 slipper gratis.) Det er også et museumsmedlemskap som gir kundene spesielle rabatter i kafeen eller gavebutikken. Selve gavebutikken har vært en spesiell magnet av ire.
Steve Kandell, en redaktør av Buzzfeed, mistet søsteren i angrepene, og skrev en hjerteskjærende beretning om sitt besøk på museet i løpet av dagene at det bare var åpent for mennesker som hadde blitt direkte berørt av hendelsene den 11. september. Kandell skriver:
Jeg tenker nå på hvert krigsminnesmerke jeg noensinne har gjespet gjennom på en klassetur, hvordan en annens fortidsskrekk var min ledige avledning og kanskje jeg lærte noe, men jeg følte ikke noe. Alle skal ha et museum dedikert til den verste dagen i livet og bli tvunget til å delta på det sammen med en haug turister fra Danmark. Annoterte skilsmissepapirer blåst opp og montert, interaktive utstillinger som beskriver hvordan mammaens siste runde med cellegift ikke tok, suvenir-T-skjorter emblazonert med din beste venns siste ord før bilulykken. Og du må selv se hvor lite smertene dine betyr noe for en familie på fem som trenger å få mat før barna smelter sammen. Eller kanskje verre, se at det blir valgt av folk som uansett årsak ønsker å føle den forbindelsen så akutt.
Kandell skriver også om sitt besøk i restlageret, hvor mange uidentifiserte rester er lagret av kontoret til Chief Medical Examiner i City of New York og som er utenfor grensen for allmennheten. Depotet har vært en annen lynstreng blant de avdødes familier.
Men med den følelsesladede karakteren til hendelsen den minnes, hvordan kunne et enkelt sted for erindring eksistere uten uenighet? Og museet kan forme seg over tid, etter hvert som uenighetene utvikler seg og endres. New York Times 'Holland Carter skriver:
[W] i sitt trange perspektiv, kanskje på grunn av det, at museet har gjort noe kraftig. Og heldigvis ser det ut til å betrakte seg selv som et arbeid som pågår, involvert i etterforskning, ikke som summering. Jeg håper det. Hvis den slutter å vokse og fryser fortellingen, blir den, bare påvirkende, bare en annen 11. september-gjenstand. Hvis den takler realiteten at historien handler like mye om global politikk som om arkitektur, om en bellicose-epoke like mye som om en voldelig hendelse, kan den utdype all vår tenkning om politikk, moral og hengivenhet.
Området med sterkt holdte meninger om hvordan 9/11 bør huskes, spesielt på WTC-nettstedet, er stort - det kan være så mange som det er mennesker som husker den dagen på en eller annen måte. Nå kan du besøke museet og danne ditt eget.
