https://frosthead.com

"Evangeliet om Jesu kone" er sannsynligvis ikke en moderne forfalskning

I 2012 avslørte Harvard-forsker Karen King "Evangeliet om Jesu kone."

Et lite stykke papyrus, det lett slitte dokumentet, ble skrevet på koptisk egyptisk, med deler som manglet og blekk bleknet, og sa ikke så mye. Men det den sa, skrev Ariel Sabar i Smithsonian Magazine for to år siden, var nok til å "sende rykk gjennom verden av bibelsk vitenskap - og utover."

Fragmentets 33 ord, spredt over 14 ufullstendige linjer, overlater en god del til tolkning. Men i King's analyse, og som hun hevder i en kommende artikkel i Harvard Theological Review, er "kona" Jesus refererer til sannsynligvis Mary Magdalene, og det ser ut til at Jesus forsvarer henne mot noen, kanskje en av de mannlige disiplene.

"Hun vil være min disippel, " svarer Jesus. Deretter, to linjer senere, sier han: "Jeg bor hos henne."

Papyrusen var en stunner: den første og eneste kjente teksten fra antikken for å skildre en gift Jesus.

Det nye dokumentet hadde en nysgjerrig fortid. Det ble gitt til King av en anonym kilde, og som Sabar bemerker, noen stykker av papyrus 'historie virket litt for praktisk. Det tok ikke lang tid før antydningen om at det nye evangeliet var en forfalskning å oppstå. (Faktisk var muligheten en reservasjon av King's.)

I følge ny forskning er forskere nå i stor grad sikre på at dokumentet er et sant stykke tidlig tekst, og ikke en moderne forfalskning. Spektroskopisk analyse av blekket, sier New York Times, avslørte at teksten var fra tusenvis av år siden.

"Det viktigste var å se, la noen lege dette opp?" Sa Dr. Swager i et intervju. “Og det er absolutt ingen bevis for det. Det hadde vært ekstremt vanskelig, om ikke umulig. ”

Evangeliet om Jesu kone er så vidt vi vet en eldgammel tekst. Hva det betyr nøyaktig, er mindre tydelig. I følge Sabar, bekymret Karen King at folk ville lese overskriftene og misforstå papirene hennes som et argument for at den historiske Jesus var gift. Men "Evangeliet om Jesu kone" ble skrevet for lenge etter Jesu død til å ha noen verdi som biografi. "

Så selv om teksten er gammel, betyr det ikke nødvendigvis at Jesus var gift. Det betyr bare at noen for lenge siden skrev at han var det.

"Evangeliet om Jesu kone" er sannsynligvis ikke en moderne forfalskning