I lobbyen på Outrigger Waikiki Beach Resort reflekterer en tre-koa-kano - mer enn 100 år gammel og heter Kaukahi - lysene i rommet i den svært polerte overflaten. Det ser helt nytt ut, og med mindre du spør, ville du aldri vite om dens alder og tilknytning til en gammel hawaiisk sport: surfing.
Selve kanoen er utrigger-stilen, som betyr at bortsett fra hovedskroget, er det en sidestøttefløte parallelt med båten. Da Kaukahi først ble bygget på slutten av 1800-tallet, var det et flerbruksfartøy, et brukt til fiske, seiling og surfing; for å bryte opp monotonien på dagen ute på vannet, ville sjømenn klatre ut på støtteben og surfe på den som et surfebrett. Outrigger surfing eksisterer fortsatt som en egen enhet på øyene. Surfing med bare brettet var imidlertid allerede en dypt inngrodd del av hawaiisk kultur da Kaukahi ble bygget.
Den tidligste opprinnelsen til surfing stammer rundt 3000 år tilbake, da fisker i vestlige Polynesia syklet bølger med kanoer for raskt å surfe på fangstene sine tilbake til land. Da kaptein James Cook reiste til Tahiti på 1700-tallet, hadde den lokale fiskeren forvandlet kanosurfing til et morsomt tidsfordriv. Han registrerte det i notatene sine:
Da jeg gikk en dag rundt Matavai Point, der teltene våre ble reist, så jeg en mann padle i en liten kano så raskt og så på ham med en slik iver på hver side. Så satt han ubevegelig og ble ført med i samme hurtige tempo som bølgen, til den landet ham på stranden. Så startet han ut, tømte kanoen sin og gikk på leting etter en annen svelle. Jeg kunne ikke la være å konkludere med at denne mannen følte den høyeste glede mens han ble kjørt så fort og så glatt av sjøen.
Da de tidlige Hawaiianerne migrerte til øyene fra Polynesia, lenge før Cook skjedde på Tahiti, tok de med seg kunnskapen - og der forvandlet den seg til idretten vi i dag kjenner som surfing.
"På Hawai'i har vi bølger og strender som er helt forskjellige fra resten av Stillehavet, " sier Tom Pohaku Stone, en innfødt Hawaiisk proffsurfer og historiker. "Så vi skapte surfebrett for å jobbe med de bølgene, større brett som du står opp på."
Den tidlige morgenstart for seks-manns utrigger-kanomesterskapet på Waikiki Beach i 1926. Hui Nalu Club of Waikiki vant løpet, og Outrigger Canoe Club endte på andreplass. (Underwood Archives / Getty Images) Det var bare en fangst: i begynnelsen, takket være kapu- systemet med lover i det gamle Hawai'i, var det bare overklassen og kongelige som fikk surfe, spesielt på surf-pausen utover det som nå er Outrigger Waikiki. De fikk førstevalg av de beste brettene og de beste bølgene.
"Det ble sett på som et sted å samles for kongelige og eliten i området, " sier Stone. "De hadde alle land rundt i området."
Omfattende ritualer utviklet seg rundt idretten, og bestemte hvordan og hvorfor hvert surfebrett ble laget. Det var fire typer - paipoen, brukt av barn; alaia, som vanlige fikk lov til å bruke; kiko ' o, for overklassen; og olo, forbeholdt royalty. Etter at håndverkere fant treet de ville bruke til hvert brett, ba de og plasserte en kumu-fisk ved bunnen av treet før de kuttet det. Styret ville også gjennomgå en dedikasjonsseremoni før den ble brukt.
I 1819, ett år før misjonærer fra USA ankom Hawaii, ble kapu-systemet styrtet. Blant mange andre endringer betydde dette at alle kunne surfe som de ville. Men misjonærene, som anså sporten hedonistisk, gjorde alt de kunne for å ødelegge den når de kom dit. De var nesten vellykkede også; på slutten av 1800-tallet hadde surfing alt annet enn forsvunnet, bortsett fra noen få små lommer av entusiaster her og der.
Og så kom hertug Kahanamoku, en olympisk svømmer og innfødt Hawaiian som elsket å surfe. Han samlet noen av vennene sine, og dannet i 1905 Hui Nalu Surf Club. I 1908 grunnla en annen gruppe surfere Outrigger Canoe Club. De to klubbene begynte å ha vennlige surfekonkurranser, noe som vekket oppmerksomhet til sporten, men etter hvert bleknet Outrigger inn i en sosial klubb og Hui Nalu tok på seg oppgaven med å gjeninnføre Hawai'i og verden til surfing. Duke og vennene hans, som ble kjent som Beach Boys of Waikiki, brakte surfing tilbake til nasjonal og internasjonal oppmerksomhet da misjonærpåvirkning på øyene bleknet. De presset hardt på turisme, aktivt annonserte og ga leksjoner til turister som bodde på hotellene som strøk over lengden på Waikiki Beach.
Den hawaiianske svømmeren Duke Kahanamoku under sin trening for de olympiske sommerlekene 1928 i Amsterdam. Han hadde allerede deltatt i OL 1912, 1920 og 1924. (Keystone-Frankrike / Gamma-Keystone via Getty Images) "[For Duke] var surfing en måte å samle folk på, vise viktigheten av kulturen vår og hvorfor vi skulle fortsette å opprettholde den, " sier Stone.
I 1920 var surfing den viktigste turistattraksjonen i Waikiki.
I dag kan besøkende på Waikiki ta surfetimer på samme pause der sporten først tok tak. Tammy Moniz driver Faith Surf School Hawaii sammen med mannen sin, Tony, og tilbyr leksjoner utenfor Outrigger der Hawaiian royalty en gang surfet. Og til Moniz-familien - inkludert datteren deres, en to ganger kvinnelig profesjonell surfing-verdensmester som vokste opp med surfebrettet - er det noe ganske spesielt.
"Surfing er kjent som kongenes sport, " sier Moniz. ”Og her er vi i dag, på samme strand, samme sand, samme luft som våre forfedre til surfing. Det er ingenting mer strålende enn å lære å surfe og forbedre surfingen din ... i Waikiki. De beste i verden og de beste på Hawai'i har kommet fra denne stranden, dette surfe-pausen. ”
Stone er enig - og sier at det å lære å surfe på Hawaii generelt, ikke bare i Waikiki, er like meningsfullt takket være sportens historie som en kulturell bærebjelke på alle øyene.
"Første gang du noen gang tar en bølge, er det gliden som gir et stort smil i ansiktet, " sa han. For å lære å surfe setter du pris på den kulturelle forbindelsen. Bare her på Hawaii kan du ta kontakt med den levende kulturen for surfing. ”
