Rett etter at spanjolene entret Tenochtitlan i november 1519, gjorde opprinnelige innbyggere opprør. Men motstand mot spanjolene i det som nå er Mexico by fant ikke bare sted på slagmarken. Som AFP melder, viser et nylig arkeologisk funn stille motstand skjedde også i hjemmet.
Meksikanske arkeologer har oppdaget en bolig som antas å være bygget av overklasse Azteker, datert til kontakttidspunktet mellom de to folkeslagene, melder AFP. Ligger i nabolaget Colhuacatonco, ser det ut til å ha vært en bolig der azteker gjennomførte begravelsesritualer og andre ritualer.
I en spanskspråklig pressemelding sier INAH, det meksikanske instituttet for antropologi og historie, at graven gir arkeologiske bevis på motstand mot den spanske erobringen.
Den motstanden var episk i omfang. Selv om Hernán Cortés, erobreren som var tiltalt for å overta det som nå er Mexico, gikk inn i byen Tenochtitlan uten motstand, før det lenge brøt ut vold og spanskene iscenesatte en nesten tre måneder lang beleiring av byen. Som Newberry Library bemerker, Cortés, "klarte aldri å forutsi eller forstå aztekerenes vilje til å motstå elendighet, sult og massive dødsfall i stedet for å overgi seg." Men etter å ha reist seg opp igjen og igjen falt til slutt folket i Tenochtitlan, svekket av de spanske overlegne våpnene og en koppevesjerepidemi, inntil de til slutt ble bundet av spanske styrker og deres allierte.
Da hovedstaden falt i 1521, flyttet innbyggerne i Colhuacatonco fra voldelig opprør til en mer diskret versjon. I stedet for å gi opp forfedertradisjoner, sier arkeologer, fortsatte aztekerne som bodde i Colhuacatonco-huset å utføre tradisjonelle begravelser. Et armbånd med skjell, små kniver og en coyotfigur som ble funnet på stedet antas å være tradisjonelle begravelsestilbud som ble gravlagt sammen med syv kropper - tre voksne og fire barn.
Nettstedet dokumenterer imidlertid også hvordan dets aztekiske innbyggere tilpasset seg spansk styre. På 1600- og 1700-tallet, sier eksperter på løslatelsen, hadde menneskene som bodde i hjemmet gjenstander som fremstillinger av nonner som viser hvordan de assimilerte seg i kolonikulturen. Graven slo til og med opp gjenstander fra 1900-tallet som plastleker.
Selv i dag kan bevis på motstanden til azteker (også kalt Náhuatl) mennesker høres i stemmene til hverdagens meksikaner. Som Nathan Bierma bemerker for Chicago Tribune, er mange meksikanere flytende i både spansk og urbefolkningsspråk - språk de kjempet for å opprettholde gjennom århundrene.
Rester av Mexico Citys kolonisering kan finnes i hele byen, som det nylige funnet av et massivt aztekisk tempel under byens gater. Erobringen av Tenochtitlan skjedde for nesten 500 år siden, men det er fremdeles en del av det offentlige liv i Mexico - og den nye oppdagelsen er en påminnelse om hvordan folk taklet de seismiske skiftene bak lukkede dører.
