Se for deg at etter alle dine e-postmeldinger, G-chats, tweets, bilder og Facebook-innlegg ble tilgjengelige for publikum. For en håndfull kjente forfattere og intellektuelle er en versjon av den digitale tankedumpen allerede virkelighet. For eksempel, rapporterer NPR, er Susan Sontags 17.198 e-postmeldinger alle tilgjengelige for visning på en bærbar PC i lesesalen UCLA Library Special Collections.
For bedre eller verre kan arkiverte e-postmeldinger legge til et element av personlighet til en forfatter. Fra millionene:
[Biographer DT] Max kan angre på at [David Foster] Wallace sitt forfatterskap ble spenstig da han brukte e-post, men det kaster sikkert lys på livet og arbeidet. Det kan være slik at Wallace, da han falt bort i depresjonen som til slutt drepte ham, rett og slett ikke ønsket å skrive mer effektivt. Eller at han i e-post ikke følte den samme plikten til å kappe følelsene sine i håndverk. Uansett årsak, den ekspansive og nøye gjennomførte forfatterskapet til Wallaces romaner kom helt klart ikke naturlig.
For mange andre er e-post imidlertid en lystig form. Benjamin Moser fremhever sin glede over å innse "at Sontag sendte e-post med emnet overskriften" Whassup? "
Med begrensede mengder tid, er det mer sannsynlig at historikere fokuserer på offentlige personer som Sontag og Wallace for å lage arkiv i full skala i stedet for å dokumentere hver eneste elektroniske gjenstand som er igjen av John Smith fra Anytown, USA. Men bibliotekarer jobber for å fange minst en del av tankene og følelsene til vanlige mennesker også. Library of Congress har et arkiv med hver tweet som ble tweetet fra 2006 til 2010. Og Internet Archive har underkolleksjon, kuratert av bibliotekarer, av informasjonen og ryktene som flyr rundt så raskt i vanskelige tider som revolusjoner eller angrep.
Financial Times forklarer:
Et arkiv med nettsteder fra de arabiske opprørs protestene som begynte i 2011 inkluderer et egyptisk nettsted som minnes ofrene for vold, og bilder av protester fra Flickr og YouTube. En annen, som samlet informasjon om fjorårets bombeangrep ved Boston-maratonet, inkluderer amatørvideoer av eksplosjonen og blogger som viser tweets fra umiddelbar etterspill, og anklaget alle fra “muslimer” til “koreanere” for å utføre angrepet.
Arkivering i dette tilfellet kan bidra til å styrke kulturelle berøringssteiner ... selv de vi kanskje ikke vil huske.
