19. april 1943, påske etter påske, gikk tyske styrker inn i Warszawa-gettoen, med hensikt å avvikle alle jødene som forble der. Troppene ble overrasket av en liten, men målbevisst gruppe motstandskjemper, som til slutt var dømt til å mislykkes mot den tyske hærens styrke, holdt kampen oppe i nesten en måned.
Nå, på 76-årsjubileet for oppstartets begynnelse, returnerer 100 jødiske familier til Warszawa for Påske-Sederen - en rituell tjeneste og festmåltid sentrert rundt gjenfortellingen av historien om Exodus. I følge European Jewish Press, vil begivenheten finne sted i "hjertet av det som en gang var gettoen" og markerer første gang det ble feiret en seder der siden oppstanden.
Familiene kommer fra Israel, USA og Europa, og blir delt inn i tre grupper for seders gjennomført på polsk, hebraisk og engelsk, melder Ilanit Chernick fra Jerusalem Post . Mot slutten av natten vil familiene komme sammen for å avslutte Sederen.
Denne begivenheten markerer den siste innsatsen fra rabbiner Shalom Ber Stambler, hovedrabbiner i Chabad-bevegelsen i Polen, for å gjenopplive den jødiske kulturen i Warszawa, som en gang var hjemsted for det største jødiske samfunnet i Europa. Etter den tyske invasjonen av Polen ble jødiske innbyggere fra Warszawa og andre steder i landet tvunget inn i en ghetto, der de bodde under dårlige forhold. Mellom juli og september 1942 ble omtrent 265 000 jøder deportert fra Warszawa til Treblinka utryddelsesleir, og ytterligere 35 000 ble drept. Under å realisere nazistenes dødelige plan begynte underjordiske grupper å formulere planer for motstand.
De satte opp en tapper kamp, men oppstanden ble til slutt knust; mer enn 56 000 jøder ble tatt til fange av tyskerne, 7000 ble drept på stedet og ytterligere 7000 ble deportert til Treblinka, der "nesten alle ble drept i gasskamrene ved ankomst, " ifølge USAs Holocaust Memorial Museum.
Stedet for Warszawa-gettoen er med andre ord lastet med en vanskelig historie med jødisk forfølgelse og spenst. Det er "veldig viktig for oss å feire jødiske høytider - og spesielt Sedernatten, som symboliserer jødisk frihet og dagen vi forente oss som nasjon - på et sted [hvor] for ikke lenge siden andre prøvde å ødelegge oss, " Rabbin Stambler sa ifølge Chernick.
Noen av de som deltok på Seder-arrangementet har familiemedlemmer som bodde og døde i gettoen. Sharon Ben-Shem, som reiser til Warszawa med faren og tanten, avslørte at hun er niese til Josima Feldschuh, en spirende pianokomponist som døde av tuberkulose i en alder av 12 år, mens hun satt i fengsel i ghetto.
"Hun omkom 21. april 1943, rett før 14-årsdagen, mens hun gjemte seg, " sier Ben-Shem. "Hennes siste måltid foregikk den foregående kvelden - Seder natten av 1943."
