Klokka 13-14, lokal tid 11. september, Catalonias nasjonaldag, fylte 550.000 mennesker mil fra Barcelonas gater for å danne et enormt "V" i de røde og gule fargene på det katalanske flagget. (OPPDATERING, 12. september: Rapporter fra etter hendelsen ga anslag fra de forventede 500 000 opp til potensielt 1, 8 millioner demonstranter. ) Døpt Via Catalana, “V” som strekker seg fra den moderne og ikoniske Torre Agbar-bygningen på Plaça de Glòries langs 6, 8 miles av to store gjennomfarter i hjertet av byen. Trafikken var snørret og treg på grunn av gatestengingene, men 1500 busser og mer enn 100 000 biler fraktet demonstranter til områdene rundt.
Relatert innhold
- Vil katalanske valg tillate en gammel nasjon å bli en ny stat i Europa?
- Hva har et 36 fot høyt menneskelig tårn å gjøre med katalansk uavhengighet?
“V” står for via, veien mot uavhengighet, men den står også for avstemning da katalanerne insisterer på deres rett til å holde folkeavstemning 9. november. Denne avstemningen stiller to spørsmål til katalanerne: Vil du at Catalonia skal være en stat ? I så fall, vil du at Catalonia skal være en uavhengig stat? "Demonstrasjonen representerer vilje til å stemme, katalanernes beslutning om å løse vår politiske fremtid gjennom en fredelig og demokratisk vei, " sier Muriel Casals, presidenten for Omnium Cultural og en av arrangørene av bevegelsen for katalansk suverenitet. Mange katalanere føler seg frigjort fordi den sentrale regjeringen i Madrid har ignorert bekymringene siden demokratiet ble gjenopprettet i 1978. Den spanske regjeringen hevder at katalanerne ikke har noen lovlig rett til å stille spørsmålet om uavhengighet. Og regionens skatter som betales til staten er også et spørsmål.
Protesten krevde en massiv organisatorisk innsats. Registrering på nettet valgte hver deltaker en av 68 forskjellige seksjoner av “V”, og hver ble pålagt å bruke en rød eller gul T-skjorte. Da posisjonerte 36 viktige frivillige foran hver seksjon seg for å etablere gule og røde striper. Andre frivillige fulgte etter til gatene lignet det katalanske flagget, kjent som senyera . Arrangørene leverte et 10-siders hefte som detaljerte tidsplanen, transportproblemer, kommunikasjonsstrategier og heath care tips. Den inkluderte også et diagram for å forklare hvordan hver del av V-en skal organiseres for å lage et bilde av flagget. Denne oppmerksomheten på detaljer og planlegging er bevis på det katalanerne kaller seny, en spesiell type god fornuft.
Tidspunktet for denne demonstrasjonen er spesielt dramatisk for katalanerne. 11. september minnes katalanernes nederlag i 1714. The War of Spanish Succession pittet kongehusene Hapsburg og Bourbon mot hverandre, og fyrstedømmet Catalonia sided med Hapsburgs i håp om å opprettholde autonomi. Etter den 14 måneder lange beleiringen av Barcelona falt byen til Bourbon-kongen, Felipe V fra Spania. Sint på forræderiet med katalanerne, ødela Felipe omgående 1 200 hus i Barcelona for å bygge en ny festning, og annekterte deretter 1716 Catalonia, og avskaffet dens lover, spesielle rettigheter og separate institusjoner. Demonstrantene understreket 300-årsjubileet for dette tapet ved å danne “V” på nøyaktig klokka 14-14, eller 17:14 i et døgnformat. "Vi var en nasjon som erobret av naboen for 300 år siden, og fordi vi bestemte oss for å feire dagen for det tapet, dagen der vi ble fortalt at vi ikke lenger eksisterte, glemte vi aldri at vi eksisterer, og vi er katalanske, Sier historiker Meritxel Martin-Pardo.
(Med tillatelse fra Ara és l'hora) Forberedelsene begynte for flere uker siden, og minner om mange av de spesifikke hendelsene i beleiringen. I går kveld ble politiske ledere og parlamentarikere med på æresvakten for Katalonias regionale politistyrke for å legge en krans ved Fossar de les Moreres, et minnesmerke plassert til minne om heltene som døde og forsvarte Catalonia. I morges klokka 08.00 - den nøyaktige timen da Barcelonas sjefsminister Rafael Casanova ble såret og byen falt - spilte 300 cellister på konsert, og fremførte en spesiell kommisjons hyllest til de som døde i beleiringen av komponisten Albert Guinovart med tittelen “Vi var . Vi er. Det vil vi være. ”Regjeringsfunksjonærer og samfunnsledere la deretter en krans ved foten av en statue av Casanova. (I går la spillere fra Barcelona fotballklubb, kaptein Xavi Hernández og keeper Jordi Masip også kranser.) Ved middagstid ble kranser lagt ved bryggene der general Josep Moragues i Mas flyktet til den nærliggende øya Mallorca for å fortsette kampen mot Felipe. Da den nye kongen fanget Moragues, ble han torturert og henrettet; hodet hans ble plassert i et jernbur, og ble hengt i Barcelonas gater i 12 år, en dyster og skremmende advarsel til alle som måtte motstå det nye regimet.
"Catalonia er en nasjon med tusen år med historie, en rutete historie, men en som beveger seg mot ønsket om selvstyre, " sa Joan Argenter, direktør for Institute for Catalan Studies i Barcelona. Mange hevder at katalansk har den eldste demokratiske tradisjonen i det "moderne" Europa, og refererer til dannelsen av en lovgiver kalt Corts de Barcelona i 1283, og katalanerne har prøvd å skille seg fra Spania flere ganger i moderne historie. I 1641 erklærte en katalansk advokat ved navn Pau Claris i Casademunt med støtte fra Frankrike en katalansk republikk. Og igjen i 1873 ble en annen katalansk republikk erklært som en del av en større federalistisk bevegelse av aktivisten Baldomer Lostau i Prats. I de kaotiske årene forut for den spanske borgerkrigen ble det gjort et nytt forsøk da en tidligere katalansk offiser i den spanske hæren Frascesc Macia i Llussa utropte Den frie katalanske republikk, men deretter måtte nøye seg med autonomi i den spanske staten. Nok et forsøk ble gjort i 1934, men da den spanske borgerkrigen brøt ut i 1936, satte Catalonia seg sammen med republikanerne mot Franco og fascistene. Og da Franco seiret i 1939, tok han også hevn over Catalonia og avskaffet bruken av katalansk på skoler og offentlige arrangementer.
Victus: The Fall of Barcelona, en roman
En internasjonal bestselger som minner om verkene til Roberto Bolaño, Carlos Ruiz Zafon og Edward Rutherford - et sidevendende historisk epos, satt i begynnelsen av det attende århundre Spania, om en militær mastermind hvis svik til slutt fører til erobringen av Barcelona, fra den globalt populære katalanske forfatteren Albert Sánchez Piñol.
KjøpeDen gjentatte undertrykkelsen av katalansk språk har gjort bruken til et kjennetegn på uavhengighetsbevegelsen. Dette begynte på 1860-tallet da Catalonia industrialiserte, og de velstående bedriftseiere begynte å reformulere den populistiske bevegelsen kjent som Catalanismo som en sterk følelse av lokal identitet, politisk qal-autonomi og modernisering i den større spanske staten. "Uten språk og historie er det vanskelig å forklare vår følelse av forskjell, fordi det er summen av det vi kaller kultur som opprettholder disse forskjellene frem til i dag, " sier Martin i Pardo.
Antropolog Pablo Giori fra Universitetet i Girona har sporet hvordan den katalanske nasjonalistbevegelsen har brukt kulturelle tradisjoner for å forsterke en delt identitetsfølelse og for å bygge en politisk enighet. Lange tradisjoner med gruppeturer, korforestillinger, pilegrimsreiser til helligdommen til den svarte jomfruen i Montserrat, og forestillinger av folkedansen kalt sardana har alle preget bevegelsen på forskjellige øyeblikk. Disse kulturelle aktivitetene har gjort det mulig for katalanske nasjonalister å pleie sterke sosiale relasjoner, oppleve sin følelse av identitet og uttrykke sine ambisjoner, selv når den politiske prosessen hadde stoppet opp. Nylig har tradisjonen med å bygge menneskelige tårn blitt en indikasjon på både en følelse av katalansk identitet og et ønske om en demokratisk politisk løsning som gjør at katalanere kan bestemme deres fremtid som folk og som samfunn. (Faktisk bygde 54 team menneskelige tårn langs Via Catalana i ettermiddag.)
”Vi insisterer ikke på å være katalanske. Det er et enkelt faktum, en realitet; vi er forskjellige. Verken bedre eller verre, men annerledes, forklarer Casals. "Forfatteren Joan Sales sa: 'En katalansk er katalansk og ikke spansk på samme måte som en aprikos er en aprikos og ikke en fersken.'
