Foto: Haneburger
Relatert innhold
- Den lite kjente legenden om Jesus i Japan
På et tidspunkt i barndommen, donerer mange barn et blått sjal eller falske skjegg og utfører fødselsscenen foran foreldre og besteforeldre. Enten utført av barn, satt opp som små figurer i et hjem eller installert som et livsstils tablå foran en kirke, er disse scenene en grunnleggende rolle i julehøytiden. Men når begynte denne tradisjonen?
Skifer utforsker historien til fødselsscenen:
Skyld St. Francis av Assisi, som er kreditert for iscenesettelse av den første fødselsscenen i 1223. Den eneste historiske beretningen vi har om Francis ’fødselsscene kommer fra The Life of St. Francis of Assisi av St. Bonaventure, en fransiskansk munk som var født fem år før Francis 'død.
I følge Bonaventures biografi fikk St. Francis tillatelse fra pave Honorious III til å sette opp en krybbe med høy og to levende dyr - en okse og en rumpe - i en hule i den italienske landsbyen Grecio. Deretter inviterte han landsbyboerne til å komme til å se på scenen mens han forkynte om "baben til Betlehem." (Francis ble visstnok så overveldet av følelser at han ikke kunne si "Jesus.") Bonaventure hevder også at høyet som ble brukt av Francis mirakuløst anskaffet kraften til å kurere lokale storfe sykdommer og skadedyr.
Fødselscenens popularitet tok av derfra. I løpet av et par århundrer hadde fødselsscener spredd seg over hele Europa. Vi vet ikke om folk faktisk spilte Mary og Joseph i løpet av Francis tid, eller om de bare forestilte disse figurene tilstedeværelse. Vi vet at senere scener begynte å inkludere dioramas og livskuespillere, og rollebesetningen av karakterer utvidet seg gradvis utover Mary, Joseph og søte baby Jesus, til noen ganger omfatte en hel landsby.
Fødselsdyrkere vil imidlertid vite at de kjente rollebesetningene som er avhengige av i dag - de tre vise mennene og hyrdene - ikke er bibelsk nøyaktige. Av Det nye testamentets fire evangelier beskriver bare Matteus og Lukas Jesu fødsel. Matthew nevner kloke menn, mens Luke kommenterer hyrder. Men ingen steder i Bibelen vises hyrder og vise menn sammen. Det som er verre er at ingen nevner esler, okser, storfe eller andre gårdsvenner i forbindelse med Jesu fødsel. Men hva ville en fødselsscene være uten disse stiftene? Heldigvis er alle kunstneriske tolkninger tillatt for alle barna som er konge nr. 2 eller tilfeldig hyrde.
Les flere artikler om ferien med vår Smithsonian Holiday Guide her
Mer fra Smithsonian.com:
Den månen på julekortet ditt
Julehandelen verden rundt
