I løpet av en grov vinter i Nord-Dakota for rundt 100 år siden, skapte innfødte mennesker i Fort Yates kunst som fanget scener fra hverdagen deres. Ved hjelp av akvarell og fargeblyant skapte de livlige skildringer av jakt, dans og samfunnsliv.
Selv om du ikke ville vite at den så på kunsten, var den laget for å overleve. Mais- og potethøsten den sommeren hadde mislyktes. Kvegene hadde på mystisk vis forsvunnet. I følge Chicagos Newberry Library ble vinteren 1913-14 faktisk omtalt som "sultetiden" av Fort Yates 'Santee, Yankton-Yanktonai og Lakota-folket (samlet kalt "Sioux-indianere" av hvite nybyggere ) for sine spesielt brutale forhold.
I denne desparate perioden hadde en episkopal misjonær flytende i Sioux ved navn Aaron McGaffey Beede kommet og lovet små mengder penger, i form av 50-75 cent, for tegningene sine.
Nå er 160 av verkene fra samlingen tilgjengelige for visning i den digitaliserte samlingen til det uavhengige forskningsbiblioteket, rapporterer Claire Voon for Hyperallergic .
Tegningene er del av et større prosjekt som gir tilgang til mer enn 200 000 dokumenter og bilder som gir en titt på tidlig amerikansk historie og utvidelse vestover. Det inkluderer kart, manuskripter, bøker, hefter, fotografier og kunstverk, for eksempel en plakat for "Buffalo Bill's Wild West, " ifølge Newberry.
Sammen forteller de nye dokumentene en historie, blant andre historiske fortellinger, om Europas oppfatning av Amerika, tidlig kontakt med innfødte folk, utvidelse av grenser og begrepet Vesten.
USA sammensatt av de nyeste og beste myndighetene. John Melish, 1818. (Newberry Library) Men Lakota-kunstverket - hvorav 40 ble skapt av barn - er spesielt interessant fordi, som Voon påpeker, verkene representerer en overlevelsesakt.
Museet anskaffet de tre boksene i kunsten i 1922, som ble tilskrevet “Sioux indianere” fra Fort Yates, det amerikanske militærposten døpte navnet til Standing Rock Agency i 1874, i den nåværende byen Fort Yates i Sioux County Nord-Dakota .
Per State Historical Society of North Dakota ble forholdene for innfødte ved Fort Yates til slutt brutale. "Regjeringens innblanding i alle fasetter av det indiske livet gjorde at Dakota og Lakota of Standing Rock Agency ble virtuelle fanger på sitt eget land, underlagt regjeringens politikk som forsøkte å knuse deres kulturelle måter og egenart som folk."
Beede, som ba om kunst i Newberrys Edward E. Ayer-samling, forklarte i et brev fremhevet av FlashBak om hans intensjon bak igangsetting av verkene. "Det er å lagre bilder, som vil være veldig verdifulle i fremtiden som jeg vil." Han ba også om å få betalt $ 100 for samlingen.
Mens hans mål var å få innfødte mennesker til å dokumentere sine egne historier, påpeker FlashBak at naturligvis innfødte allerede gjorde det på egen hånd på mange måter, for eksempel gjennom waniyetu wówapi-kronologi (oversatt til "vintertelling"), en unik illustrert historie gjennom årene gjennom viktige eller uvanlige hendelser.
Rettelse 4. mai 2018: En tidligere versjon av denne historien stavet feil navnet til reporteren Claire Voon. Aaron McGaffey Beedes etternavn ble også stavet Bead, basert på en innkjøpsfeil.
