Sex er en komplisert ting. De fleste vil ha det; å få det til og gjøre det bra har vært unnvikende mål i tusenvis av år. (Bare spør Cosmopolitan .) Men dagens amerikanere kan være takknemlige for at vi ikke prøver å ha sex i det middelalderske Europa. Fordi det som var tillatt og det som ikke var, var, om noe, enda mer komplisert den gang.
En blogg med passende navn The History Blog har et innlegg om hvor komplisert. Bloggen tok en titt på en straffe - en håndbok om synd, ment for de som hørte på tilståelser. Den fortalte bekjenneren hva de nødvendige straffene var for hver overtredelse: en bekjenner kunne ikke forventes å memorere dem alle, fordi det var altfor mange og de var altfor kompliserte. Historiebloggen påpeker et lite utdrag fra Canons of Theodore:
Den som håner med en utslettet mann eller med en annen mann eller med et dyr, må faste i 10 år.
Andre steder står det at den som håner med et dyr, må faste 15 år og sodomitter må faste i 7 år.
Hvis den utslettede hannen (bædling) fornorerer med en annen utmattet hann (bædling), (skal han) gjøre bot i 10 år.
Den som gjør dette utilsiktet (unwærlice) en gang, må faste i 4 år; hvis det er vanlig, som Basil sier, i 15 år hvis han ikke har ordre og også ett år (mindre?) slik som en kvinne gjør. Hvis det er en gutt, for første gang, 2 år; hvis han gjør det igjen, 4 år.
Hvis han er gutt, for første gang, 2 år; hvis han gjør det igjen, 4 år.
Det er mer enn det. Mye mer. Historiebloggen forklarer hvorfor det er så mange regler om sex:
De straffeskrivende forfatterne så ekteskapelig sex som en innrømmelse, ikke som en rettighet eller til og med en gave fra Gud. Gleden det brakte var iboende syndig, en inngangsport til begjær, så sex i ekteskapet bør omhyggelig inneholdes og planlegges for å sikre mest mulig frembringelse og minst mulig glede. Gifte par måtte avstå fra jevnlig, ellers ville selve ekteskapets tilstand utarte til en uekte og syndig forening. Til og med barna født av sex i en periode hvor paret skulle ha avstått - hovedsakelig basert på kirkens liturgiske kalender og på konas forplantningsforløp - skulle regnes som jævla.
Moderne lærere av middelalderens religion har vanskelig for å holde rede på hvilke typer sex som var i orden og hvilke som også var syndige. I stipendiat James A. Brundages lov, sex og kristne samfunn i middelalderens Europa, som dekker de mange reglene og forskriftene på soverommet, er det et virkelig utmerket flytskjema for de som prøver å holde seg til middelalders sexregler. Flertallet av linjene fører til “STOPP! SINN! ”Bare i en håndfull tilfeller kan seksuelle partnere være“ GO AHEAD! Men vær forsiktig: Ingen fondling! Ingen usle kyss! Ingen oralsex! Ingen rare stillinger! Bare én gang! Prøv å ikke glede deg! Lykke til! Og vask etterpå! ”
