Seks av ti amerikanere tror på et etterlivet der mennesker blir straffet for onde gjerninger, viser en Pew-undersøkelse fra 2014. Enten din sans for helvete er bokstavelig eller metaforisk, foregår konseptet før kristendommen, ifølge den nye helvete Penguin Book . "Til tross for all vår bruk av fornuft og medfølelse, " sier redaktør Scott Bruce, "har helvete ikke blitt utrukket." Han fortryder spesielt vedvaren av "helvete på jorden", så moderne, selvpåførte pine som krigsforbrytelser, atombomber og folkemord.
The Penguin Book of Hell
Fra den hebraiske bibelens skyggefulle verden av Sheol til det 21. århundre visjoner om helvete på jorden, "Penguin Book of Hell" tar oss gjennom tre tusen år med evig fordømmelse.
Kjøpe C. f.Kr. (Juan Bernabeu) C. 594. Skjærsilden ble ikke kirkelære før i 1245, men konseptet dukket opp i det sjette århundre i verk som pave Gregory I's Dialogues . (Juan Bernabeu) 1000-1300. I flere hundre år var ideen om helvete begrenset til klostre. På tusenårsskiftet begynte presteskapet å spre livlige historier til lekfolk for å oppmuntre til god oppførsel. (Juan Bernabeu) C. 1150. Visio Tnugdali, som var stiftet av en irsk munk, var det mest grafiske kartet over djevelens leir fram til Dante; det inspirerte maleriene fra Hieronymus Bosch fra 1500-tallet. (Juan Bernabeu) C. 1320. Dantes Inferno brakte organisasjonen til livet etter livet, med tydelig geografi og straff for å matche synden. Den verste skjebnen var den frosne niende sirkelen. (Juan Bernabeu) 1665. Protestanter etter reformasjonen omfavnet helvete, men de fokuserte mer på Guds dom enn fysisk smerte, som i denne puritanske historien om "fordømmelsens oppstandelse." (Juan Bernabeu) C. 1874. Selv når vitenskapens oppgang reduserte frykten for underverdenen, truet en brosjyre for barn på en kristen leir i England evig, "verkende mørke." (Juan Bernabeu)