Fra sin celle i det beryktede Bastille-fengselet pendlet den franske adelsmannen Marquis de Sade på det som uten tvil er den mest perverse teksten som noen gang er blitt lagt på papir. Men i et forsøk på å forhindre at manuskriptet fra 120 dager av Sodom fra 1700-tallet skal selges på auksjon - og potensielt bli tatt ut av Frankrike - har tjenestemenn nå erklært Sades depraverte opus til en nasjonal skatt, melder Agence France Presse.
Relatert innhold
- Madame de Pompadour var langt mer enn en "elskerinne"
Manuskriptet var en del av salget av mange historiske dokumenter som eies av det franske investeringsselskapet Aristophil, som ble lagt ned for to år siden etter å ha blitt anklaget for underslag av opp til 850 millioner euro (omtrent 1 milliard dollar), ifølge Henry Samuel fra Telegraph. Selskapet hadde kjøpt mer enn 130 000 dokumenter gjennom 12 år, og kunder investerte millioner av dollar for å kjøpe en andel av samlingen. Men firmaet gikk konkurs i 2015, etter at Gérard Lhéritier, Aristophils grunnlegger, ble beskyldt for å ha kjørt en Ponzi-ordning. Selskapets eiendeler blir gradvis avviklet i løpet av de neste seks årene.
120 Days of Sodom var forventet å selge for mer enn 7 millioner dollar, men den franske regjeringen beordret manuskriptet å bli fjernet fra auksjonen, som etter planen skal starte i morgen. André Bretons surrealistiske manifest, en avtale fra 1924 som definerte den kunstneriske bevegelsen, ble også tatt ut av salget.
Marquis de Sade, som gir sitt navn til uttrykket "sadisme", var en uforstyrret i hans fordervelse. Etter mange innkjøringer med loven for å ha misbrukt prostituerte, ble han fengslet ved Vincennes-fangehull i Paris i 1777. Tre år tidligere, som Tony Perrottet skriver i en funksjon på Sade for Smithsonian Magazine, aristokrat "begikk en av sine mest urovekkende forbrytelser", og fanget fem unge kvinner og en hann i hjemmet og utsatte dem for "seks ukers depredasjoner."
I 1784 ble Sade overført til Bastillen, og det var der han skrev 120 Days of Sodom på en rull laget av utklipp av pergament som han hadde smuglet inn i cellen hans. Den feberrike historien følger fire lisensrike aristokrater som fengsler 28 tenåringer og utsetter dem for alle slags seksuell tortur før de dreper dem. Sade kalte det stolt "den mest uren historien som noensinne har blitt fortalt siden vår verden begynte, " ifølge Samuel of the Telegraph.
Da revolusjonære stormet Bastillen i 1789, ble Sade hentet fra sin celle og flyttet til et annet fengsel. Han var ikke i stand til å ta med seg 120 dager av Sodom, og skrev senere at han "tømte blodtårer" fordi han trodde manuskriptet var tapt. Faktisk var Sades fortelling hentet fra en sprekk i fengselsmuren, og den dukket opp igjen i Berlin i 1904, og etter hvert tok seg tilbake til Frankrike.
Gjennom årene har Sades rykte blitt rehabilitert noe i hjemlandet, skriver Perrottet. Marquis 'forsvarere sier at han utforsket de skjulte impulsene av menneskelig seksualitet lenge før Freud, at han var en tidlig talsmann for seksuell og politisk frihet. Men 120 Days of Sodom er fortsatt vanskelig for mange å mage. Sade-biograf Francine du Plessix Gray kalte for eksempel teksten "den råeste, mest frastøtende fiktive dystopien som noen gang er kalket."
